Ana Cecilia García Santaella

estudiante de la ENMJN

Ilustraciones de: Benjamin King

Crecí en un contexto en el que el cuidado del medio ambiente fue siempre un pilar fundamental en mi formación y, aunque todos los días procuro encaminarme a reducir mi huella medioambiental llevando a cabo pequeñas acciones que disminuyan el deterioro del mundo, la realidad es que estoy lejos de ser una persona ‘cero desperdicios’ (zero waste).

Sabemos que es prácticamente imposible no generar residuos en un mundo que, a diario, es movido por el capital de lo que fabricamos y producimos los seres humanos, Rojas menciona que “la meta última de ‘Zero waste’ es, como su nombre lo indica, eliminar por completo la basura que es enviada a los botaderos, rellenos sanitarios e incineradores. Desde luego, en la práctica, significa reducir esto al mínimo posible.” (2011, p.1). A pesar de que la anterior definición va enfocada principalmente a la reducción de la contaminación que genera el sector industrial, cada persona puede incorporar de manera cotidiana, pequeñas acciones que se reflejarán en resultados masivos al irse sumando con las de otros.

En mi caso, esto lo fui aprendido en combinación entre la escuela y la casa, en donde mis padres, viniendo de “los años dorados del consumismo” y, aun sin conocer la teoría de las tres ‘R’, me enseñaron a: reducir, evitar comprar por comprar en exceso o generar basura innecesaria; re-usar, volver a utilizar objetos que están en buenas condiciones o rehabilitar los que necesitan algún arreglo para continuar utilizándolos, y a reciclar, crear un nuevo objeto útil a partir de otro.

Fueron no pocos los aprendizajes sin nombre que se intercalaron y complementaron con otros varios que fui adquiriendo dentro de la escuela, entre los que resaltan: utilizar desde nivel preescolar botes de basura de diferentes colores para poder separar los residuos (orgánicos, vidrio, papel y cartón, plástico-pet, aluminio y otros); sembrar y cosechar año con año rábanos y zanahorias que comeríamos al final de los cursos; proyectos ecológicos para cuidar el medio ambiente; crear papel reciclado desde cero; cultivar con hidroponía y, más adelante, debatir sobre la disminución de los recursos no renovables por la sobrepoblación mundial.

Todos esos conocimientos, que se empezaron a sembrar en mí desde el nivel preescolar, hicieron que con el tiempo adquiriera un gran interés y gusto por colaborar, en medida de lo posible, con el cuidado del medio ambiente. Razón por la cual considero que el tiempo de la educación preescolar es el momento adecuado para empezar a fomentar, en los niños y niñas, el amor por la naturaleza, logrando motivarlos para que vayan adquiriendo actitudes que ayuden a conservar nuestro planeta.

Es preciso pues reconsiderar la finalidad de la educación a la luz de una concepción renovada del desarrollo humano y social que sea a la vez justa y viable. Esta concepción de la sostenibilidad debe tener en cuenta las dimensiones sociales, medioambientales y económicas del desarrollo humano y las diferentes formas en que se relacionan con la educación: ‘Una auténtica educación es aquella que forma los recursos humanos que necesitamos para ser productivos, seguir aprendiendo, resolver problemas, ser creativos y vivir juntos y con la naturaleza en paz y armonía. Cuando las naciones toman medidas para que una educación así sea accesible a todos a lo largo de toda su vida, se pone en marcha una revolución tranquila: la educación se convierte en el motor del desarrollo sostenible y la clave de un mundo mejor. La educación puede y debe contribuir a un desarrollo sostenible mundial. (UNESCO, 2015, p. 32.)

Aunque no se trata de volvernos mártires y nunca consumir nada (actitud que es casi imposible llevar a cabo en este sistema de producción); sí se trata de educar y de educarnos hacia un consumo más razonado, un uso adecuado de los recursos naturales y una búsqueda por el bienestar comunitario y no exclusivamente individual, para lograr, así, un mundo más justo y sostenible, entendida esta palabra como “la acción responsable de los individuos y las sociedades con miras a un futuro mejor para todos, a nivel local y mundial, un futuro en el que el desarrollo socioeconómico responda a los imperativos de la justicia social y la gestión ambiental.” (UNESCO, 2015, p.21).

Por lo tanto, el reto docente que planteo, en cuanto a educación ambiental, es aplicar estos conocimientos con los niños y niñas, pero, al mismo tiempo, empezar a vivir de forma más sostenible con el fin de seguir enseñando con el ejemplo. Trabajar con el cuidado del medio ambiente, no sólo logrará formar seres humanos más conscientes y comprometidos con el planeta, sino que permitirá a los y las docentes trabajar temas de ciencia, proyectos multidisciplinarios, de empatía (con los otros y con la naturaleza), e incluso bajo el manejo adecuado de la economía familiar.

A pesar de que sabemos que gran parte del problema medio ambiental se debe a la contaminación industrial, no podemos quedarnos de brazos cruzados esperando a que las cosas cambien por sí solas; nosotros los docentes podemos ser agentes de cambio con los niños y niñas para motivarlos a vivir de forma más sostenible. Para lograrlo también es fundamental trabajar con los padres de familia, debido a que son ellos quienes pueden ayudarnos a reforzar estos conocimientos en casa.

Los y las educadoras podemos contribuir bastante con nuestra práctica profesional, inculcando en nuestros alumnos el interés por preservar el medio ambiente (justo como me pasó a mí), formando seres conscientes que disfruten de proteger la naturaleza y sus recursos; seres que contribuyan a retrasar, en medida de lo posible, el calentamiento global y los estragos que, a lo largo de la historia, el ser humano ha ido dejando a su paso por todo el planeta.

Referencias Consultadas:

Carosio, A. (2008). El género del consumo en la sociedad de consumo. La ventana. Revista de estudios de género, 3 (27), 130-169. Recuperado de: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-94362008000100006&lng=es&tlng=es

Rojas J. (2011). La filosofía “Zero waste”. Éxito empresarial. CEGESTI. No. 159. 1-3p. Recuperado de: https://www.cegesti.org/exitoempresarial/publicaciones/publicacion_159_030811_es.pdf

UNESCO. (2015). Replantear la educación: ¿hacia un bien común mundial? Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura. 93 pp.  Disponible en: www.unesco.org/open-access/terms-use-ccbysa-s

DESCARGA GUÍA DE EDUCACIÓN AMBIENTAL PARA LA 1a INFANCIA

(enlace de descarga en los íconos de arriba a la derecha)

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Aldo Emmanuel López Romero

docente de la ENMJN

El presente texto deriva del interés por el estudio de la infancia. En un primer tenor, las líneas que se desarrollan a continuación no profundizan en una estructura rígida sobre criterios teóricos o metodológicos; por el contrario, indagan y recuperar concepciones y mociones de estudiantes de 1º y 7º semestres en la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños (ENMJN). Esto surge después de mi participación en el evento académico Expo Al encuentro del Mañana, UNAM 2021, en donde tuve la oportunidad de moderar y compartir algunos datos de interés general sobre la ENMJN.

La ENMJN lleva más de 70 años preparando y transformando vidas de manera directa e indirecta; me refiero a las estudiantes que pasan 4 años de su formación estudiando perspectivas y teorías, además de otros ámbitos relacionados con el desarrollo y el aprendizaje infantil, aspectos en torno a la educación infantil y de la niñez como construcción o deconstrucción social en tanto a objeto de estudio; pero, como se apuntó, también de manera indirecta, lo cual implica el quehacer de las futuras licenciadas en educación preescolar, ya que en ellas recaen las vivencias pedagógicas, sociales, emocionales y cognitivas con niños y niñas de entre 3 y 6 años.

Es destacable mencionar que en este estudio busqué conocer la mirada y la opinión de algunas participantes: ¿Cuál es la trascendencia de conocer el desarrollo cognitivo, motriz, el lenguaje y la comunicación socioemocional de niños y niñas de preescolar?, ¿cómo conciben la identidad con la ENMJN y los criterios de la exposición Al encuentro del Mañana? En suma: ¿Qué significa formar parte de la ENMJN como estudiante, considerando su rol en el desarrollo de infantes en nivel preescolar?

¿Por qué y para qué estudiar en la ENMJN?

Consideraciones de las estudiantes

En Al encuentro del Mañana (UNAM 2021) se pretendió dar a conocer la ENMJN al público asistente. En su mayoría eran estudiantes del nivel medio superior pertenecientes a la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM), a quienes se brindaba aspectos generales de la licenciatura en educación preescolar. También se les compartió la oferta educativa, acercamientos a criterios de cultura institucional , como su infraestructura, actividades culturales y de participación. Este evento me provocó el interés de compartir algo que pudiera esclarecer la razón por la que vale la pena saber acerca de la institución; pero, mejor aún, acerca de una de las etapas con mayor índice de vulnerabilidad en distintos estratos y que, según algunos expertos en la materia, es la infancia: periodo de la vida donde más aprendizajes se adquieren y se desarrollan, ya sea de manera contextual o por herencia; pero, además, se trata de compartir e identificar las aristas que atiendan la identidad en la ENMJN por parte de agentes generales hacia su propio interior.

¿Por qué y para qué, entonces, aprender y convivir en la ENMJN? Es vital para mí recuperar las distintas voces de estudiantes en tanto a la concepción de su casa de estudios, desde una postura de identidad y representación docente, con miras a poder difundir, hasta desde la posibilidad de identificar su postura ante la idea sobre el desarrollo infantil, en primera instancia, sustentándola a referentes anecdóticos o auto referenciales.

¿Cómo?

Sustenté la recogida de datos a manera de formulario en tres preguntas ejes, utilicé algunas amenidades del Workspace de Google. El formulario de estructura cuenta con tres preguntas que dan luz y voz a dos líneas rectoras de su formación o vivencia: identidad en la ENMJN y nociones de carácter inferencial, anecdótico o por experiencias construidas desde su ejercicio académico sobre el desarrollo infantil, desde una mirada experiencial con estudiantes de 1º y 7º semestres.

¿A quién y qué?

El formulario se compartió con estudiantes de 1º y 7º semestres respectivamente con la idea de obtener una mirada diversa entre los distintos procesos de formación e identidad en la ENMJN a fin de recuperar las concepciones en tanto a la aparente importancia del desarrollo infantil como uno de los principales aspectos en su formación, si así lo consideran y la opinión de ser estudiante o futura licenciada en educación preescolar. Por lo que resulta de interés dialogar con algunas manifestaciones teóricas sobre el desarrollo infantil de una manera puntual. Veamos.

Los científicos del desarrollo estudian tres ámbitos, o aspectos, principales: físico, cognoscitivo y psicosocial. El crecimiento del cuerpo y el cerebro, las capacidades sensoriales, las habilidades motoras y la salud son parte del desarrollo físico. El aprendizaje, atención, memoria, lenguaje, pensamiento, razonamiento y creatividad conforman el desarrollo cognoscitivo. Las emociones, personalidad y relaciones sociales son aspectos del desarrollo psicosocial (Papalia & Martorell, 2015, pág. 4).

También, resulta interesante identificar algunos indicios de estructura con elementos puntuales de identidad: “identidad cultural se trata de un sentimiento de pertenencia a un colectivo social que posee una serie de características y rasgos culturales únicos, que le hacen diferenciarse del resto y por los que también es juzgado, valorado y apreciado” (Cepeda, 2017, pág. 254). Hago énfasis en la trascendencia del valor como representación social e identificación en la ENMJN, por parte de algunas estudiantes que compartirán su experiencia desde distintas miradas y de algunos momentos de su formación.

Las respuestas recuperadas no pretenden un análisis comparativo, longitudinal o correlacional; únicamente tienen la intención de identificar las perspectivas de quienes participan, estudiantes de 1º y 7º semestres con quienes compartí aula recientemente, así como asesoradas de tesis a quienes tengo el gusto de acompañar en sus últimos procesos formativos en la licenciatura.

Preguntas

1.  ¿Consideras importante conocer aspectos sobre el desarrollo cognitivo, motriz, lenguaje y comunicación, así como el desarrollo socio-emocional de niños y niñas en nivel preescolar?

2. ¿Existe relevancia en conocer el desarrollo cognitivo, motriz, lenguaje y comunicación, así como socio-emocional de niños y niñas en nivel preescolar?, ¿cuál?

3. ¿Qué significa ser parte de la ENMJN y saberse un actor fundamental en el desarrollo de muchos niños y niñas?

Recogida de datos

Recuperar la información de las participantes implica identificar su nombre, su actuar en la institución y sus posturas ante las tres peticiones, desde las que se conoce su mirada desde las dos líneas rectoras. Por ética, en el formulario se esclareció la opción de mantener el nombre y la ocupación invisibles siempre que así lo desearan.

La reflexión, las razones

Después de leer tales posturas, fue importante hacer una serie de manifestaciones generales. Y es que una licenciatura en educación preescolar permite conocer aspectos relacionados con la infancia, las familias, los cuidadores primarios, madres, padres y abuelos, así como los mercados, las alcaldías y municipios, la cultura; estar al tanto de autores como Piaget y Vygotsky, Prensky y Ekman, además de la investigación y la didáctica, el arte y la música, la Historia y la geografía, la salud y el medio ambiente, sin dejar de lado la planificación y la práctica, los ambientes de aprendizaje y las TIC, el lenguaje y la comunicación, el estrés y la felicidad, los logros y los retos, la tesis y el informe, el portafolio y las competencias, neuro-educación y las teorías implícitas, como las neuronas espejo y los enfoques educativos.

Si considero las respuestas de las alumnas participantes, estudiar y pertenecer a la ENMJN las acerca a muchos aspectos y caracteres de profesionalización. Para mí ser docente va más allá de ser un profesional; es un estilo de vida, en países donde el magisterio y el normalismo es estructural en su sistema educativo, la mayoría de sus habitantes humanos transitaron en su vida académica por un docente especializado y profesionalizado en niveles preescolar y básico.

Por lo anterior, vale la pena dialogar sobre las opiniones recuperadas. Las estudiantes que participaron en el presente ejercicio consideran que hablar del desarrollo en la infancia es trascendental, consideran que el desarrollo es un proceso que debe estar guiado por dos principales directrices, la familia y la escuela; además tienen presente que el desarrollo de niños y niñas resulta un proceso relevante, ya que un desarrollo en óptimas condiciones es un proceso integral; pero además apunta a que el desarrollo repercuta de significativamente en su vida, como una transformación que culmina con los logros de adultos sanos y estables.

Se mencionan aspectos sobre la complejidad en las diversas áreas del desarrollo para la adquisición de conocimientos, habilidades de nuevos aprendizajes; si bien se menciona la escuela y las docentes como un eje medular en el desarrollo de las diversas áreas, los espacios no propios a la escuela son factor fundamental en el desarrollo integral de niños y niñas, sustentándolos bajo la estructura conceptual de la educación formal y educación no formal, y del aprendizaje en contextos formales, no formales e informales.

Existen diversos factores que podrían repercutir en un sentido de identidad y de posturas individuales, por lo que se procuró recuperar manifestaciones que se ostentan en opiniones particulares de estudiantes, y hacer un ejercicio en donde pudiesen mirarse como agentes en el acompañamiento de niñas y niños en nivel preescolar.

Ante la pregunta: ¿Qué significa ser parte de la ENMJN y saberse actor fundamental en el desarrollo de muchos niños y niñas?, las estudiantes sugieren elementos de orden emocional y afectivo, ya al concebirse actoras de su próximo ejercicio docente: manifiestan temor, alegría, miedo, felicidad y ansiedad; también mencionan su futura participación con infantes de nivel preescolar, su rol en un espacio académico, la importancia de incorporar a sus familias como agentes partícipes en su educación, así como dar contexto a los padres en la alfabetización educativa.

En tanto a la pertenencia a la ENMJN, se encuentra entre las estudiantes una impresión de satisfacción y privilegio. Ellas consideran a sus docentes y compañeras como un conjunto que suma a su grata estancia en la escuela.

El magisterio puede enfrentar diversas situaciones de carácter social y político, económico y hasta laboral; pero en concordancia con las ideas aquí manifestadas por parte de las estudiantes, es preciso estar en un salón de clases para vivir y emocionarnos con el desarrollo de un tema y de interés para el estudiantado, para niñas, niños y colegas; estas son experiencias de la vida docente que generan sentimientos invaluables. Las y los docentes somos agentes sociales, la interacción en las escuelas, en las aulas, sin importar el nivel, son vivencias que permanecerán en lo más profundo de nuestra mente docente. Es así como habremos respondido a la pregunta formulada en un principio: ¿por qué la Nacional?

Es preciso dejar claro que sólo se buscó conocer algunas miradas, y no representaciones formales de un conjunto más amplio de la población. Sin duda existen muchas más nociones y planteamientos, sin embargo, por ahora buscamos detonar e incentivar la pasión por la docencia de manera transversal. Dejo aquí mi más sincero agradecimiento a mis estudiantes de 1º año: Aurora, Karla, Citlali y Saraí; y a mi asesorada de 4º año, Claudia y Athziry, quienes se tomaron el tiempo para compartir sus valiosas opiniones y fueron parte medular de este proyecto.

Referencias

Papalia, D., & Martorell, G. (2015). Desarrollo humano. México, D.F: McGraw-Hill.

Cepeda, J. (2017). Una aproximación al concepto de identidad cultural a partir de experiencias: el patrimonio y la educación.

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HOMENAJE

Obra Pictórica

Exposición Virtual y Catálogo Digital

PRESENTACIÓN

La Secretaría de Educación Pública, a través de la Dirección General de Educación Normal y Actualización del Magisterio, en su afán por difundir la cultura y la actividad artística, tiene el agrado de desplegar la siguiente selección pictórica en homenaje al artista mexicano Jorge Santana. En esta ocasión, la presente muestra-catálogo ha sido elegida por el Consejo Editorial de nuestro Portal de Cultura VOCES, en acuerdo estrecho con el pintor, cuidando la elección de imágenes y los mínimos detalles para ofrecer una colección emblemática del trabajo de este singular artista y académico mexicano, a lo largo de sus distintas épocas creativas y series estéticas.

Este Catálogo Digital, entre otras obras plásticas, recoge algunas de las creaciones pictóricas de dos de sus muestras más distintivas que el artista presentó en nuestras instalaciones en años precedentes, en el Espacio Cultural Enrique Rébsamen, sede de la Dirección General de Educación Normal y Actualización del Magisterio (DGENAM), en la Calle de Fresno 15, en la Ciudad de México. La primera llamada: Como sombras vagabundas, seguida de El ayer del aire, en las que el artista acompañó sus cuadros con fragmentos de su obra poética escrita. Estos eventos artísticos fueron presididos por el entonces Director de Educación Normal y por el encargado de Difusión Cultural Pedro Ortiz Enciso.

Hemos acompañado esta exposición virtual con algunas de las imágenes propias de los momentos de estas y otras presentaciones del artista; desde la SEP, hasta el Museo Diego Rivera, o bien, a la UPN, su taller personal y otros espacios de cultura, cuyas vistas permitan al visitante dimensionar las obras en el espacio y el tiempo. Así, ponemos ante los espectadores y amantes del arte de nuestro sitio cultural, este catálogo de obras de tan singular artista multidisciplinario, esperando que disfruten el recorrido y su recorrido virtual.

SOBRE EL PINTOR

Artista mexicano multidisciplinario, doctor en Historia del Arte por la UNAM, donde también realizó la Maestría en Artes Visuales. Es licenciado por la Facultad de Artes y Diseño, UNAM, donde además realizó estudios de licenciatura en Lengua y Literatura. Ha presentado numerosas exposiciones individuales en galerías y museos nacionales y en el extranjero, en que conjunta pintura, literatura, animación y música de su autoría.

Ha participado en diversas exhibiciones colectivas y publicado en revistas culturales, como Casa del Tiempo, Tierra Adentro, Voices of Mexico, Los Universitarios, Revista de Arte 925, Gaceta Normalista, Periódico de Poesía, entre otras. Es autor del libro Ya nadie se va al cielo (Premio Nacional de Literatura Salvador Gallardo). Recibió igualmente el Premio Nacional de Poesía de la UNAM y otras menciones honoríficas de distintas instituciones. Ha sido becario del CONACyT y de la Universidad Estatal de Arizona. Se especializa en teorías del arte, multimedia y cultura visual, en creación literaria y teorías del lenguaje.

Ha impartido clases y talleres de creación visual y escrita en la SEP y, a nivel posgrado, en el Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura, y la Facultad de Artes de la UNAM. Es miembro del Colegio “Investigación e Interdisciplina para la Docencia en Artes y Diseño” en el posgrado de arte de la UNAM, es editor cultural en educación superior (SEP) y consejero editorial de la Revista iberoamericana Práctica Docente de investigación educativa; asimismo, desarrolla plataformas multimedia de artes y letras. Con treinta años de experiencia profesional, ha participado en simposios y coloquios de arte, literatura y diseño en institutos como: Investigaciones Estéticas, Universidad del Claustro de Sor Juana, Escuela Mexicana de Escritores, UNAM, SEP, entre otros. Es creador del laboratorio Placeres Textuales, método experimental de escritura literaria aplicada a las artes visuales y la enseñanza, el cual imparte actualmente en el Posgrado de Artes y Diseño, FAD, UNAM, donde asimismo cursa su segundo grado doctoral, con el proyecto teórico-práctico Cyber Painting, mientras edita sus próximos libros y planea sus nuevas exposiciones pictóricas.

GALERÍA DE IMÁGENES CON SITUACIONES Y DETALLES DE LAS EXPOSICIONES

GALERÍA DE OBRAS PLÁSTICAS DE JORGE SANTANA

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Diálogos académicos ante la incertidumbre

Leticia Montaño Sánchez

docente de la ENMJN

A principios de la segunda década del siglo XXI, Pozo y Monereo (2013) replantean la recurrente discusión en torno a los motivos para generar cambios en la educación superior. Los autores refieren que, en los últimos tiempos, la educación superior y sus ofertas educativas no sólo están siendo agitadas, sino “azotadas, por los profundos e intensos vientos de cambio” (p.9). En esos momentos los autores identificaron tres factores necesarios para gestar cambios en la educación superior. Los primeros aluden a elementos socioculturales para adaptarse y responder a las demandas cambiantes y flexibles del ejercicio profesional. Los segundos, de orden epistemológico, plantean reconocer que el conocimiento académico es inabarcable, de duración y fiabilidad limitadas, relativo a las perspectivas adoptadas y en constante transformación. Por último, los factores psicoeducativos plantean nuevas formas de enseñar y de aprender; se trata de factores que en la actualidad, ante la presencia de una pandemia por Covid 19 ocasionada por el virus SARS-CoV-2, iniciada en China a finales de 2019 y en México a partir de febrero del 2020, cobran sentidos exponenciales en los procesos educativos, que se han visto interrumpidos en sus expresiones más profundas y confrontándonos con situaciones de incertidumbre nunca antes imaginadas.

Por su parte, las comunidades científicas y académicas han dado paso a la búsqueda de diversos espacios para la discusión, con el propósito de analizar cómo los procesos educativos se han visto trastocados como consecuencia de la pandemia, sus efectos y posibilidades de atención según los niveles educativos, la necesidad de construir nuevas pedagogías no sólo en tiempos de pandemia, sino en contextos diversos; reconocer las bondades y las limitaciones en el uso de tecnologías como medios para la enseñanza frente a las condiciones socioeconómicas y culturales de regiones en países con enormes desigualdades, entre otros temas de gran relevancia para replantear formas para la atención educativa y la organización académica e institucional.

Edgar Morin (1999) advierte que conocer es dialogar con la incertidumbre; no es adquirir un mapa o conocimiento y aplicarlo siempre igual, sino saber elegir el mapa más adecuado entre los conocidos y disponibles, para cada viaje o propósito. En este sentido, cabe bien reconocer la imperiosa necesidad del debate, la discusión, la argumentación y la puesta en marcha de procesos que posibiliten cambios conceptuales para generar una nueva mentalidad, lo que Pozo y Monereo (2013) refieren como cambios socioculturales, epistemológicos y psicoeducativos.

El conocimiento se conforma por los mapas que elaboramos para movernos entre las realidades heterogéneas. Moverse por y en otros territorios, enfrentar problemas o fijarse nuevos propósitos, plantea Morin (1999), requiere hacer dialogar unos mapas con otros, compararlos, reconstruirlos. En este sentido, los retos y las dificultades presentes en los sistemas educativos, ante la llegada abrupta de la pandemia, convoca a docentes, investigadores, autoridades educativas, estudiantes y sociedad en general a hacer dialogar nuestros mapas con otros mapas para reconstruir y replantear nuestras formas de entendimiento y de intervención en las realidades que hoy enfrentamos.

Las formas, modalidades, espacios, tiempos y ritmos para dialogar son diversos. De hecho, el presente escrito, representa una forma de compartir y propiciar el diálogo a partir de conocer y escuchar a miembros de comunidades académicas que se han planteado diversos temas para reconstruir mapas y generar rutas creativas y posibles en el ámbito educativo frente a la irrupción provocada por la pandemia. En este sentido, se presentan varios enlaces digitales para el acceso a conferencias y a foros virtuales que han emprendido organizaciones e instituciones en el ámbito educativo, como el Consejo Mexicano para la Investigación Educativa (Comie), la Comisión Nacional para la Mejora Continua de la Educación (Mejoredu) y el Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación de la Universidad Nacional Autónoma de México (Iisue), así como las mesas-panel que tuvieron lugar en las Jornadas Nacionales de Formación Docente, en Argentina.

Los esfuerzos se han centrado en diversas temáticas para identificar y analizar los desafíos impuestos por el Covid 19 en el ámbito educativo, la emergencia de la innovación educativa como un cuestionamiento a la comprensión de aquello que se refiere como innovación educativa, quiénes son los estudiantes y los profesores de educación superior que están detrás de la pantalla frente a la enseñanza no presencial; la educación ambiental en tiempos de pandemia y las consecuencias del confinamiento sanitario en la convivencia, disciplina y violencia en las escuelas mexicanas y el lugar que ocupa la investigación educativa en tiempos de Covid, entre otros temas. También se presentan los enlaces para el acceso a conferencias relativas a la Educación Normal en tiempos de pandemia.

De Argentina, se recuperan temas abordados en las mesas-panel que tuvieron lugar en las Jornadas Nacionales de Formación Docente. Los temas destacan por una mirada al rol de la escuela en tiempos de pandemia, ¿Reinventar la escuela? ¡Reivindicar la escuela! Son planteamientos que orientaron esta discusión. El desafío de la enseñanza con sentido inclusivo, educación y desigualdades, la formación de docentes en nuevos escenarios sociales, la escuela y derechos en cuarentena con una perspectiva de género y prevención de las violencias orientaron las discusiones en las mesas panel subsecuente.

En la siguiente tabla, el lector podrá identificar por país, la modalidad del evento académico, el nombre, la fecha y el vínculo correspondiente. En estos foros participan reconocidos investigadores y académicos cuyos nombres podrá consultar al acceder a los vínculos.

MÉXICO

Foros virtuales Consejo Mexicano de Investigación Educativa (Comie)

Nota: Consultar agenda y foros virtuales del Comie: http://www.comie.org.mx/v5/sitio/

Comisión Nacional para la Mejora Continua de la Educación (Mejoredu) 

Nota: Consultar agenda y foros virtuales de Mejoredu: https://www.gob.mx/mejoredu

Instituto de Investigaciones sobre la Universidad y la Educación. UNAM

Conversatorio virtual

Conferencias

ARGENTINA

Mesa panel en el marco de las Jornadas Nacionales de Formación Docente

Finalizo el presente escrito con la atenta invitación a los lectores para acceder a los videos de su interés a fin de encontrarse con los académicos y sus planteamientos. Seguramente serán diálogos que, frente a la incertidumbre que hoy nos causa la educación en tiempos de pandemia, nos aportarán elementos para movernos en nuevos territorios. A manera de reflexión cito lo siguiente.

Debemos asumir que la recuperación de la normalidad educativa no será rápida, acaso tampoco volvamos a la normalidad acostumbrada. Muchas cosas cambiarán. Pero se requiere definir el rumbo de los cambios. Los recortes del gasto federal y el horizonte recesivo que tenemos a la puerta harán que los recursos sean cada vez más escasos. La educación no parece ser una prioridad. Los grandes proyectos de infraestructura y el sistema de salud tenderán a concentrar las prioridades financieras. Los primeros son muy debatibles, lo segundo no. El caso es que el sistema educativo tendrá que ejercer presión para competir por ellos. El panorama puede complicarse si amplias franjas de las clases medias que usualmente acuden a la educación privada dejan de hacerlo y generan una demanda adicional para el sector público.

La pandemia de Covid 19 genera una oportunidad inédita: ejercer una crítica profunda a la escuela, a la noción actual de currículo y a las formas predominantes de la práctica docente, y, con ello, avanzar hacia modelos educativos cuya preocupación central sea formar personas para la vida, sobre bases solidarias. Es necesario, pero insuficiente, el postulado de desarrollar sistemas educativos abiertos y flexibles, que hagan uso de la educación a distancia y se basen en las tecnologías digitales. Es el momento de abandonar un paradigma educativo propedéutico, que se organiza desde temprano con el horizonte de formar profesionistas o científicos. Lo más relevante será cambiar de paradigmas educativos: una educación menos académica, menos centrada en las disciplinas, y más práctica, más orientada hacia la comprensión del mundo que nos rodea, bajo una perspectiva de resolución de necesidades y problemas de la vida social, política, económica y del ambiente natural.

Recuperado de: http://www.comie.org.mx/v5/sitio/2020/04/16/covid-19-cambiar-de-paradigma-educativo/

Estimado lector, ¿cuál es su mirada de la Educación Normal como instituciones de educación superior frente a la pandemia?, ¿cómo concibe usted una nueva normalidad educativa en nuestra institución? y ¿cuáles son los cambios socioculturales, epistemológicos y psicoeducativos que reconoce como necesarios en nuestras prácticas docentes y organizativas en la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños? Sean estas preguntas una provocación para los diálogos en nuestra institución en tiempos de pandemia.

Fuentes de Consulta

Morin, E. (1999). La cabeza bien puesta: Repensar la reforma, reformar el pensamiento. Argentina: Ediciones Nueva Visión.

Pozo, J. y Monereo, C. (2013). Introducción: La nueva cultura del aprendizaje universitario o por qué cambiar nuestras formas de enseñar y de aprender. En Pozo, I. y Pérez, M. (Eds.). Psicología del aprendizaje universitario: la formación en competencias (pp. 9-28). Madrid: Morata.

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Consuelo Chávez Durán

docente de la ENMJN

El arte me ha acompañado al paso de la vida. Nací de una madre pintora y desde niña tuve acercamiento al dibujo y la pintura. Al curso de los años, desde mi ingreso como estudiante a la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños, bajo el Plan de estudios 1974 (reestructurado), el acercamiento al arte fue inminente, así que tuve la posibilidad de incursionar también en la música, la literatura y el teatro; periodo en el cual aprendí a tocar algunos instrumentos musicales de manera prácticamente empírica.

Al acercarme a la literatura infantil, comencé con la elaboración de muñecos y, con ello, a hacer de cada personaje una escultura, lo que representó el inicio de una pasión que, posteriormente, se fue concretando en esculturas de hule espuma, con forma de personajes para teatro infantil. Cada personaje era único y modelado tan sólo con tijeras y un cúter. Años después, y al ver que estaban talando unos árboles en la ENMJN, solicité un pedazo de uno de ellos y con él elaboré mi primera obra formal titulada: En nombre de la fe, en la cual aproveché algunas de las formas innatas que el tronco de árbol sugería para mostrar y recrear una mano sujetando una cruz, donde del brazo emerge el rostro de un Cristo, pieza que vino a tener un acabado policromado años después y que representó en mi vida una nueva travesía paralela a mi profesión académica.

Tiempo después, estuve en la búsqueda de algún tipo de material que me permitiera expresar más la creatividad, y fue así como ingresé a la Facultad de Arte y Diseño de la UNAM, en su fabulosa sede de la Academia de San Carlos, al Taller de Talla en Madera. Este dedicado espacio me permitió tener el acercamiento al trabajo en varios tipos de madera, entre ellas el quiote, madera cuyo origen es la parte central del maguey o tallo de su flor. Esta madera es muy blanda y de un color blanco, muy usada en la época colonial para la elaboración de figuras de santos y otras imágenes religiosas. De igual forma, incursioné en el uso de la pasta de caña, se trata de una fibra o una celulosa que, al ensamblarse, forma un tipo de “madera” que se usa también para la talla de artículos religiosos ¡desde la época prehispánica!

El tiempo pasa y yo continúo trabajando la figura humana como punto central de mis obras; donde las manos en particular ocupan un lugar predominante. Gran parte de esta obra está tallada en quiote que, como decía, es para mí una madera muy noble que me ha permitido crear diversas piezas gracias a su gran versatilidad, teniendo únicamente el inconveniente de lo limitado de su diámetro y la fragilidad de su densidad, razón por la que requieren un tratamiento final en su acabado. Dentro de estas obras en quiote están figuras de manos en presentación individual y doble, donde las diferencias entre las manos femeninas y masculinas puede percibirse por el espectador.  Entre las obras realizadas en este material se encuentran: Amor de mar, composición representada por una sirena envuelta en su propio cabello. También está Dualidad, escultura que representa un par de cabezas de gemelas unidas por su cabellera trenzada, lo cual hace una continuidad como en un símbolo de infinito. Además, está Esencia, que personifica una figura humana emergiendo del interior de un árbol, en el que se simboliza la unión del hombre y la naturaleza en un solo ser interdependiente.

A partir de unos años y luego de esa etapa, he comenzado a elaborar obras en madera sólida. Nuevamente aparecen partes del cuerpo humano como eje temático, sólo que ahora los rostros comienzan también a destacar. En esta faceta, el haber tenido la oportunidad de ver de cerca el rostro y el tratamiento de grandes personajes esculpidos en mármol en el Museo Nacional del Prado, en Madrid, me ha servido de inspiración y como posibilidad de conmemorar personas, además de rendir un modesto homenaje a los árboles, de los cuales provienen los troncos de madera sobre los que trabajo. Cada rostro, cada expresión y cada mirada busca enaltecer al hombre y la naturaleza en su conjunto. En los últimos años, he trasladado mi interés a la escultura en pasteles comestibles; técnica que, aunque efímera, puede conservar gran parte de su esencia visual en los registros fotográficos, los cuales ahora pueden dar cuenta, en estos tres años, de más de 120 pasteles, cada uno diferente.

Ser una escultora no es fácil, cada obra es un reto y también una posibilidad. Es un trabajo arduo que implica ir devastando la madera hasta descubrir la forma oculta dentro de cada capa de corteza, que con el fino pulido, tiempo y paciencia, vuelve a la vida y recrea la forma, la cual me permite compartir mis sueños y fantasías.

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Reflexiones sobre el Proyecto de ingreso en la ENMJN

Luis Bernardo Ríos García

docente de la ENMJN

Imágenes tomadas en Al Encuentro del Mañana 2018, Feria vocacional celebrada en la UNAM en octubre de 2018, con la participación destacada de la ENMJN. En ellas se muestra la activa participación del Proyecto de ingreso, conformado por docentes, estudiantes y personal de apoyo de la comunidad escolar.

[Es] la inteligencia de una lengua que desde hace tiempo no cabe en su pellejo, pero nuestra contribución no debería ser la de meterla en cintura, sino al contrario liberarla de sus fierros formativos para que entre en el Siglo XXI como Pedro por su casa, en este sentido me atrevería a sugerir ante a ésta sabia audiencia (…) humanicemos sus leyes,(…) jubilemos la ortografía terror del ser humano desde la cuna, enterremos las h rupestres, firmemos un tratado de límites entre la g y la j y pongamos más uso de razón en los acentos escritos que al fin y al cabo nadie ha de leer lagrima en donde diga lágrima, ni confundirá revolver con revólver (…)”

Gabriel García Márquez

La filosofía tradicional considera como problemas tanto la reflexión del sujeto y del objeto, como del ser y del devenir. El cambio consiste en un razonamiento que bien puede estar dentro de la problemática del sujeto y el ser. Incluso, el cambio, desde éstas dos perspectivas, es una de las certezas que el ser humano tiene. El devenir, por su parte, puede considerar la preocupación de la filosofía tradicional, la cual es la continuidad. Bajo esta perspectiva la formación del ser humano es cambio y continuidad, es decir, es lo ocurrido desde el inicio hasta el fin del tiempo de vida del ente, es la construcción y deconstrucción de lo cultural, visto este último concepto como la parte espiritual que nos constituye.

En el Primer Encuentro Internacional de la Lengua Española que se llevó a cabo el siete de abril en Zacatecas, México, Gabriel García Márquez (premio nobel de literatura en 1982), presentó la ponencia inaugural del evento, con un texto llamado: “Botella al mar para el Dios de las Palabras”, donde, a grandes rasgos, nos habla del devenir, de los cambios y las continuidades de la lengua española; sin duda, ese discurso encierra muchos otros aspectos que están relacionados con la vida cotidiana, y con la vida de una institución, tal como lo es la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños y aquellos quienes deciden hacer su proyecto de vida a través de los estudios impartidos en la misma.

Por un lado, la inmanencia, tanto en el tiempo, como en la vida misma de la ENMJN, es fácil de apreciar a través de cada generación que durante más de setenta años ha pisado sus aulas, y en la permanencia de una profesión como es la de Educadora o Profesional de Educación Preescolar; por otro lado, el ‘cambio’ está en cada una de las estudiantes que imaginan la Licenciatura de Educación Preescolar como un proyecto de vida, junto con las políticas educativas que van de la mano con todo un sistema, es decir, con el modo de producción y de una fase determinada del capitalismo.

En vista de ello, cualquier institución de educación tiene que reproducirse a sí misma, tiene que permanecer, que seguir a pesar de los cambios hechos en los planes y programas de estudios. Así, esa continuidad en el acto educativo está ligada principalmente a la reproducción de lo social, de lo económico y de lo cultural; y no debe de sorprendernos que cada una de esas instituciones tenga proyectos permanentes para atraer a nuevas generaciones que llenen cada una de esas aulas. De lo contrario, la escuela, como institución, perdería su razón de ser; en palabras breves, la escuela tiene que preservarse porque, para bien o para mal, reproduce una organización social.

PRÁCTICAS

La humanidad entrará en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras. No es cierto que la imagen esté desplazándolas ni que pueda extinguirlas. Al contrario, está potenciándolas: nunca hubo en el mundo tantas palabras con tanto alcance, autoridad y albedrío como en la inmensa Babel de la vida actual. Palabras inventadas, maltratadas o sacralizadas por la prensa, por los libros desechables, por los carteles de publicidad; habladas y cantadas por la radio, la televisión, el cine, el teléfono, los altavoces públicos; gritadas a brocha gorda en las paredes de la calle o susurradas al oído en las penumbras del amor. No: el gran derrotado es el silencio

Gabriel García Márquez

La profesión docente, de manera análoga a lo dicho por García Márquez, entrará (si no es que ya entró) en el tercer milenio bajo el imperio de las palabras, lo hará mediante la difusión masiva del conocimiento que ha de potenciar la labor docente, puesto que, nunca antes en el mundo, hubo tanta información y de tal alcance como ahora, aunque seguramente sin tanta autoridad ni albedrío, puesto que no todo en esa difusión masiva es necesariamente conocimiento. Así lo reconoció Zygmunt Bauman al afirmar que “el exceso de información es peor que su escasez (Bauman, 2012)”, de modo que, en ese exceso de información, la labor docente tan vituperada en este sexenio que termina (2012-2018), tendrá como reto, no sólo derrotar el silencio, sino también la ignorancia emergida de intereses meramente económicos.

La práctica docente, entonces, tendrá que retomar su esencia filosófica, su ética basada en un pensamiento que, con un adecuado uso del razonamiento, resulte de interés común, y sea por igual objetivo y abstracto; es decir, que siga un método que, a pesar de los vaivenes de las políticas educativas, someta al pragmatismo maniqueo emanado de una perspectiva educativa que pretende tener, como finalidad legítima, la mera formación de una fuerza de trabajo que se encuentre feliz en su baja e ignorante condición de vida.

En vista de lo anterior, surge una pregunta imprescindible: ¿Cómo dar esa permanencia a lo largo del tiempo a una institución como la ENMJN, en el escenario histórico descrito, y de qué forma convocar a las nuevas generaciones a encarnar grandes profesionales de la educación preescolar?

PLÁTICAS

La lengua española tiene que prepararse para un oficio grande en ese porvenir sin fronteras. Es un derecho histórico. No por su prepotencia económica, como otras lenguas hasta hoy, sino por su vitalidad, su dinámica creativa, su vasta experiencia cultural, su rapidez y su fuerza de expansión, en un ámbito propio de 19 millones de kilómetros cuadrados y 400 millones de hablantes al terminar este siglo.

Gabriel García Márquez.

El docente de este nuevo siglo tiene la tarea de prepararse constantemente, con ello, tiene también una labor política dirigida, no como discurso hegemónico de prepararse para la vida, tomando en cuenta que la educación no sólo tiene la función social de reproducir “n” tipos de ideología; sino más bien de prepararse para la construcción de una conciencia que, además de ponderar lo humano, discrimine enfoques economicistas tendientes a fragmentar la realidad o propensas a manipular el concepto de comunidad.[1]

Sin embargo, a través de práctica constante de valores y de conocimientos que sirvan de herramientas para interactuar con la realidad, el docente tendrá además que ser hábil para sortear una posible desacreditación de este trabajo profesional, y de esa manera, demostrar que, como lo declaró un secretario de educación, no cualquiera puede ser maestro. Habrá que mencionarlo, esta política de desacreditación no será fácil de enfrentar puesto que proviene del poder político-económico.

La labor docente, entonces, tendrá que sembrar en la sociedad la idea de que la tarea docente no es una profesión sencilla, de que no es –como lo afirmó en su momento Durkheim– la simple transmisión de conocimientos de una generación vieja a otra nueva y joven; sino que es, esencialmente, una profesión compleja consecuente del todo y de las partes que lo componen, algo que cada vez se ha de basar una unidad compleja compuesta por el conocimiento, la cultura y la interacción humana con los aprendizajes.[2]

PLANES

Si la política educativa, basada en competencias, puede resultar insuficiente para una práctica educativa del siglo XXI, tendría que efectuarse algunas preguntas como: ¿cuál es el propósito de ser docente?, ¿para qué ser docente en una época cada vez más inestable y con mayor incertidumbre en lo social, lo económico y lo político?, ¿la política educativa es inamovible y, por lo tanto, habría que aceptar lo que tiene destinado dicha política para la labor del docente?

Igualmente, tendría que considerarse varios aspectos para esbozar algunas posibles respuestas: en el ser del docente hay aspectos inmanentes como la reproducción y la construcción de conocimientos; la consciencia de la realidad, como lo afirma Freire, no se construye o se crea de manera individual o por sí sola; se construye o se crea de manera comunitaria, colectiva, con experiencias, actividades e intercambios; todo pensamiento, creencia, ideología tienen como constante el error.

TEORÍAS

Humanicemos sus leyes, aprendamos de las lenguas indígenas a las que tanto debemos lo mucho que tienen todavía para enseñarnos y enriquecernos, asimilemos pronto y bien los neologismos técnicos y científicos antes de que se nos infiltren sin digerir, negociemos de buen corazón con los gerundios bárbaros, los qués endémicos, el dequeísmo parasitario, y devuélvamos al subjuntivo presente el esplendor de sus esdrújulas: váyamos en vez de vayamos, cántemos en vez de cantemos, o el armonioso muéramos en vez del siniestro muramos.

 Gabriel García Márquez

Sin duda, la raíz de la intervención docente está en las bases teóricas clásicas del aprendizaje, ya bajo la perspectiva cognitivista ya bajo el postulado de la pragmática, o bien,  bajo el paradigma constructivista; dichas teorías tendrán que complejizarse y ponerse en contacto con el contexto humano actual. El pensamiento complejo, la cultura de la Paz[3] y del Buen Vivir podrían ser componentes que coadyuven a la unidad compleja, antes mencionada, para la profesión docente.

En pocas palabras, el esplendor de la profesión docente ha de venir de quienes la constituyen, pero tendrá también que recuperar y luchar por su ser, por su devenir; cuestionar las leyes o políticas educativas que la han deshumanizado; aprender de las culturas indígenas la forma, la práctica social y la idea de lo colectivo, y así, identificar las teorías líquidas, las teorías en auge. Este es el reto de las nuevas generaciones de maestros, y es asimismo el reto de las instituciones formadoras de docentes.

GALERÍA

FUENTES DE CONSULTA

Bauman, Z. (2012). Da la impresión que todo está fuera de control. El País, Recurparado el 30 de octurbre de 2018 en: https://elpais.com/cultura/2012/08/19/actualidad/1345406113_154130.html

Bauman Z.(2015). La Globalizaicón. Consecuencias Humanas. México: Fondo de Cultura Económica.

García Márquez, G. (1997); Botella al mar para el Dios de las Palabras. México: I Congreso Internacional de la Lengua Española. Recuperado el 30 de octubre de 2018 en: http://congresosdelalengua.es/zacatecas/inauguracion/garcia_marquez.htm

Morales, T (2016); Manual para Maestros que Lloran por las Noches; Guanajuato, Gto: Secretaría de Educación de Guanajuato.

Morin, E; (2011) El Método, Tomo I La Naturaleza de la Naturaleza Madrid España: Cátedra/ Teorema.

[1] Ver Bauman Z. (2015), La globalización, Consecuencias humanas; FCE, México.

[2] Ver Morin, E; (2011) El Método, Tomo I La Naturaleza de la Naturaleza, Cátedra/ Teorema, Madrid España.

[3] Ver: Morales, T (2016); Manual para Maestros que Lloran por las Noches; Secretaría de Educación de Guanajuato; Guanajuato, Guanajuato.

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(…y no tan niños) 2018

En el 23° Festival Internacional de Cine para Niños (…y no tan Niños), organizado por La Matatena A.C. los y las invitamos a volar y descubrir fantásticas historias creadas a nivel nacional e internacional, la cita es del 7 al 12 de agosto.

Acompáñanos a extender las alas de la imaginación, estamos seguros que a través de todos estos relatos soñarás, imaginarás y tu mente tendrá la posibilidad de emprender un viaje maravilloso mediante las diferentes miradas e imágenes en movimiento que nos ofrece el cine. Lo más bello del séptimo arte es que funciona como un archivo histórico y reflejo del mundo, al cual podemos acudir cada vez que deseemos conocer cómo son otros países. Viajemos con él.

Una de nuestras paradas será en la India, país en donde se desarrolla la historia de Pichku, niño de nueve años que vive en uno de los barrios más antiguos y marginales de Nueva Delhi y busca emprender una lucha para lograr un cambio significativo en su comunidad. Después, haremos una escala en Alemania para conocer a las hermanas Lotte y Louise, dos gemelas que fueron separadas a temprana edad y podremos ser testigos de su emotivo reencuentro.

Directo desde Francia, conoceremos el cortometraje de animación: Alas, donde nos transportaremos, y desde el avión de juguete de un niño que se encuentra atrapado en la cima de un árbol, veremos cómo enfrenta su miedo más profundo: las alturas.

Lograremos viajar a Quebec y conoceremos la peculiar aventura de La chica del bosque, quien enfrenta un encuentro con ella misma cuando acude por primera vez a un campamento donde no tiene contacto alguno con su teléfono celular ¿se imaginan?

Estas y otras más de noventa producciones cinematográficas dirigidas a niñas y niños, divididas en 18 programas nos harán reír, soñar, llorar, volar y celebrar la maravilla de encontrarnos con nuestros pares en otras partes del mundo. Al mismo tiempo, tendremos actividades especiales en el marco del festival en donde descubriremos cómo viven y piensan niñas y niños de Chile, Cuba, España y México ¡No te las puedes perder!

Información tomada de:

http://www.lamatatena.org/inicio/noticia/ya-viene-el-23-festival-internacional-de-cine-para-ninos-y-no-tan-ninos.html

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Proyecto de Ingreso 2018 a la ENMJN

Yezmín Roldán Assad

Docente de la ENMJN, Responsable de la Comisión de Ingreso

En la Escuela Nacional para Maestras de Jardines de Niños, estamos esperando a nuestras futuras aspirantes que conformarán la generación 2018-2022.

En sus manos tendrán la oportunidad de educar a su país en nivel preescolar para contribuir al desarrollo de un mejor México.

Seguiremos trabajando en aras de dar elementos de certeza y seguridad para fortalecer la elección de la profesión como Licenciados en Educación Preescolar y elegir a los mejores asegura en buena parte esto se dé, al ser una de las profesiones en donde no hay posibilidad de automatizar nuestra labor.

Gracias por tomar la decisión trascendental de elegir la mejor profesión ¡ser maestro!

Necesitamos a los mejores.

Agradecimientos a estudiantes ENMJN

• En las diferentes instituciones en donde realizamos la promoción nos dimos a la tarea de llevar a nuestras estudiantes que hubieran tenido la oportunidad de haber realizado sus estudios de educación media en estas instituciones.
• Feria Vocacional en el CETis 10 (8 de octubre2017) Barrón Olvera Alondra Itzel 202,Granados Vilchis Diana Ximena 202 y Vázquez Villa Paulina 204
• Centro de Estudios de Bachillerato 4/1 (22 de Noviembre 2017) “Maestro Moisés Sáenz Garza” Ramírez Martínez José Ignacio grupo 303, Reséndiz López Yatzareth Pamela Grupo:206 y Arroyos Ayala Natalia. Grupo:302.

ACCIONES DE PROMOCIÓN

Expo “Al encuentro del Mañana”, UNAM,  del 12 al 19 de octubre 2017

AGRADECIMIENTOS A DOCENTES:

• Luciana Miriam Ortega Esquivel
• Esperanza Reyes Carrión
• Rocío Martínez Escamilla
• Mishel Yadira Martínez Gómez
• Germán E. López García
• Alma Lucia Cruz Falcón
• Mario Bautista
• Ana Laura Galván Merlo
• Aida Mondragón Guerra

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Expo Profesiográficas del Colegio de Bachilleres, Planteles 15, 17, 20 y 13

Estudiantes que nos acompañaron:

• Valencia Cortes Mariana Lizet
• Mónica Velázquez Mote
• Samantha Méndez Águila,
• Denisse Aguilar Gómez,
• Isis Om Sheila Trinidad Gómez
• Sonia Gallegos Lezama
• Nayeli Andrea Olvera Saavedra

Colegio de Bachilleres Plantel 15, 8 de marzo de 2018

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Colegio de Bachilleres Plantel 17, 17 de abril de 2018

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Colegio de Bachilleres Plantel 20, 20 abril de 2108

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Colegio de Bachilleres Plantel 13, 18 de mayo de 2018

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Comunicado a los docentes

La Universidad Nacional Autónoma de México, a través de la Secretaría de Atención a la Comunidad Universitaria, organiza la vigésima primera exposición de orientación vocacional “Al Encuentro del Mañana 2017″, donde tendremos la oportunidad de promover a nuestra escuela como una institución formadora de Licenciadas en Educación Preescolar.

Este evento se realizará en el Centro de Exposiciones y Congresos (CEC) de la UNAM, ubicado en Avenida del IMÁN # 10, del jueves 12 al jueves 19 de octubre de 2017, de las 9:00 a 18:00 horas.
Por lo anterior, requerimos de su valioso tiempo para apoyar en dos horarios a elegir, el primero de 9:00 a 13:00 hrs. y el segundo de 13:00 a 18:00 hrs. Para esto se contará con servicio de traslado de la ENMJN a la sede de la EXPO y de regreso en caso de ser necesario.
A todos los interesados favor de registrarse en el Área de Docencia y/o de Difusión y Extensión
Educativa. Para mayor información con la Mtra. Yezmín Assad Roldán Responsable de Ingreso de la
ENMJN.

Más información: http://dgoae.unam.mx/AlEncuentrodelManana/laexpo.html

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Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM

La Universidad Nacional Autónoma de México, UNAM,

a través de la Dirección General de Orientación y Atención Educativa, DGOAE,

la Asociación Internacional de Orientación Educativa y Profesional, AIOEP,

y la Asociación Mexicana de Profesionales de la Orientación A.C. AMPO

Convocan

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Liga del sitio original: http://www.orienta.unam.mx/congreso/files/convocatoria.pdf

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