Bichos y microcosmos mexicanos

Trabajo fotográfico de:

Raúl Vázquez Chagoyán

docente de la ENMJN

PRESENTACIÓN

El pasado lunes 10 de junio de 2019, en el Corredor Cultural que se transita a lo largo de la Biblioteca Adolfo López Mateos de la ENMJN, el Dr. Raúl Vázquez Chagoyán, artista por vocación y docente de nuestra institución, ofreció a la comunidad escolar un peculiar conjunto de 50 fotografías de su autoría, que fuera conformando al paso de algunos años en sus estancias en diversos lugares de nuestro país. La muestra fue inaugurada con una visita guiada y detallada por parte del artista-fotógrafo, en compañía de nuestra Directora Alicia Luna, de las Subdirectoras Mónica Villafuerte y Julieta García, así como del Jefe de Difusión Cultural Andrés Santillán, además de estudiantes, docentes, niños preescolares del Laboratorio Pedagógico Lauro Aguirre (anexo a la ENMJN), quienes no cabían en su sorpresa y su alegre curiosidad. [registro fotográfico del evento al final de la galería de imágenes]

En su título: Expresiones de la exuberancia, hallamos implícita la riqueza que encierra esta muestra, recopilada de manera profesional, dedicada y no exenta de humor; en ella se hace patente la invitación al espectador a la sensibilidad, a reparar en los mundos pequeños, y no menos espléndidos, de la fauna de nuestro país, la prodigalidad asimismo de su flora, de su clima y su colorido; dejando claro que la pequeñez está llena de grandeza. A diferencia de los insectarios, que disponen ejemplares atravesados por alfileres al interior de vitrinas, la fotografía que aquí se nos ofrece es ante todo un ‘animalario’ vivo, cuya colección de insectos, artrópodos, gusanos, modestos reptiles y aves, no coloca a nuestra especie por encima de ninguna, pues en las tomas subyace el respeto a su libertad y a su existencia. El número de estos diminutos habitantes nos rebasa y su aparente insignificancia nos habla acerca de nuestro propio sentido de estar vivos y de ser igualmente pasajeros.

El Portal VOCES da a conocer con orgullo la primicia digital con el material completo y detallado del Dr. Vázquez Chagoyán mostrado en su exposición, así como sus reflexiones acerca de estos singulares microcosmos. ¡Gracias por compartir y felicidades por tan buen trabajo!

Expresiones de la exuberancia: Bichos y microcosmos mexicanos

Esta serie de fotografías nació de la curiosidad de observar el microcosmos, de capturar de algún modo el horror encubierto por el encanto, o viceversa. Los peculiares ecosistemas que otorgan a estos superhéroes de la naturaleza múltiples aspectos de realidad, a veces hostiles, a veces fantásticos, son tan exigentes que obligan a la vida a expresarse mediante la más exquisita diversidad. El color y la forma juegan a menudo un combate para imponer, sobre todo lo demás, su majestuoso protagonismo.

Cada pieza del rompecabezas que le da sentido a la anatomía de estos originales seres juega un papel en la supervivencia y en el destino, en una inquebrantable cadena alimenticia que se perpetua en el tiempo, en ciclos apocalípticos y creacionales, como la sequía que aniquila en buena medida la mayor parte de esta fabulosa fauna, así como la lluvia que como un designio divino lleno de magia, fertiliza con una sorprendente diversidad de vida los prados y recovecos junto a nuestros pies.

La mayor parte de estas imágenes se capturó en el Estado de Morelos, sin embargo otras, no menos extravagantes, fueron tomadas en la Ciudad de México y sus inmediaciones, así como también en la Huasteca potosina, y en los estados de Hidalgo, Puebla y Chiapas.

Raúl Vázquez Chagoyán

GALERÍA: EXPRESIONES DE LA EXUBERANCIA

CONTEXTO DE SU EXPOSICIÓN EN LA ENMJN

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Rafael Ramos Sánchez

docente de la ENMJN

 Just a perfec day

Problems all left allone

Lou Reed

Reincorporarse a la actividad luego del sismo ocurrido el pasado 19 de septiembre resulta una tarea compleja, exige para la comunidad escolar la suma de voluntades que ayuden a recuperar la cotidianeidad sin dejar de lado la tragedia que ha alcanzado a los estados de Morelos, Puebla, Estado de México y CDMX, sin olvidar los estados de Chiapas y Oaxaca en el reciente 7 de septiembre. Sabemos de los efectos trágicos, dolorosos y de largo alcance en el terreno social o en el plano psicológico.

Todos hemos sido testigos de este penoso acontecer, las imágenes se agolpan de manera incesante permitiendo dar cuenta de la magnitud de la situación, de ahí que reencontrase con la actividad diaria, académica, social, precise de algunos pasos previos. En principio, requerimos una revisión puntual de protocolos vigentes en materia de protección civil, a fin de garantizar pautas que normen la conducta a seguir en  la contingencia y eventualidad del momento, ello con un enfoque preventivo. La información de cómo actuar debe ser el resultado de la difusión y de la interiorización de una cultura que prevé y actúa en emergencias para salvaguardar la integridad física y psicológica de los integrantes de una comunidad.

El sueño profundo ha pasado y sabemos que el reto no es menor, sobreponerse a las vicisitudes de lo que parecía más bien una pesadilla, enfrentar el sufrimiento de dejar el terreno de la fantasía catastrófica, implica dolor y necesidad de adaptación, a fin de procesar la tristeza y el temor, que en estos momentos paraliza lo cotidiano.

Apelar a reanudar la vida diaria con sus matices podría suponer falta de sensibilidad, por ello es menester alejarse de la indolencia del indiferente, sumar a nuestra comunidad un rostro distinto, ese del ciudadano que, consciente del poder que le confiere la organización en la sociedad civil, hace que nuestra calidad de vida mejore como consecuencia definitiva. No sólo en la desgracia, esa solidaridad de la que tanto se hace alarde hoy día debe convocarnos; también debe estar presente en la tediosa rutina que da lo cotidiano: debemos sumar y practicar la solidaridad como parte de un rostro renovado que se recupera de la aflicción.

¿Cuál es la ventaja del regreso sin pausa? Reintegrase a la vida diaria supone para la mente la posibilidad de estructurar, una actividad bien organizada es el espacio ideal para propiciar que el pensamiento paranoide y circular cese, además, disipa las dudas, disminuye la expectación y atenúa el dolor mental que supone la pérdida o la incertidumbre. Si la mente se ocupa tratando de organizar de nuevo las rutinas, la vigilia será capaz de ocuparse también de los pendientes, de lo importante, de la vida; así, pronto ese ruido abrasivo, interno, repetitivo, caótico encontrará cauce y, al final, la capacidad para sobreponernos nos sorprenderá con la sombra del malestar que remite. La gratitud reclamará su espacio.

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La inclusión desde la mirada de los niños

Melisa López Velázquez

alumna de la ENMJN

Este texto trata el tema de las escuelas rurales, donde muchas veces el gobierno, entre tantas otras omisiones, se olvida de la educación de los niños que habitan ahí. Nosotras, como educadoras, sabemos y somos conscientes de la importancia de formación temprana de un niño o de cualquier persona, sea cual sea su origen.

En las vacaciones de diciembre de 2016, tuve la oportunidad de visitar mi pueblo originario: Pavencul, en el estado de Chiapas, cada vez que pasaba frente a la Escuela Primaria 12 de Octubre, y frente al Preescolar Sor Juana Inés de la Cruz me ponía a pensar acerca de los niños que habitan en Pavencul. Reflexionando, vino a mi mente el asunto de la educación inclusiva y de calidad que, supuestamente, debería tener el siglo XXI, a cuya razón cual me hice las siguientes preguntas:

¿Dónde se oculta la llamada “educación de calidad”?

¿Por qué no consigue llegar en cada uno de los rincones del país?

¿Por qué el gobierno no es capaz de incluir a todos?

Nos preguntaremos la razón de hacer estos cuestionamientos. He aquí mis argumentos. En Pavencul hay muchos niños desnutridos, enfermos y sin hogar, que no han sido atendidos. Ante esta situación, y como educadores, es necesario plantearnos por qué nos preocupamos más por la educación de un niño, si este ni siquiera es bien alimentado. ¿Será que el presidente de nuestro país es suficientemente capaz de ofrecer un discurso al respecto? Y si no lo es, ¿por qué pensamos que un niño puede, en efecto, aprender ante tal circunstancia de desnutrición y enfermedad? Muchas veces nos preocupamos por el aprendizaje de los niños, de los contenidos curriculares, de cobrar presencia más como escuela o estado, de competir en conocimientos; pero nos olvidamos del estado del niño, de la calidad de vida que tiene, de la situación de salud que presenta. Como educadores podemos hacer grandes cambios, empezando con acciones pequeñas que a veces creemos que no tendrán gran impacto en nuestros alumnos. Pero sí que lo tienen. Un niño sin una buena alimentación, sin una buena salud no será capaz de aprender y de estar activo en las actividades, por muy buenas que sean; su estado no le permitirá ser espontáneo y natural.

Al terminar la carrera me gustaría ser como Celestin Freinet (1896-1966), un gran hombre que ayudó a muchos niños y su teoría se pudo expandir a muchos países. Retomo este pedagogo porque hace mención de que la educación debe partir del interés del niño, en este caso, de su salud y alimentación, no basta con reformar los métodos de la escuela, sino que es necesario construir una escuela popular y proletaria que atienda las necesidades de educación de las clases menos favorecidas. La pedagogía impulsada por Freinet tuvo un carácter popular porque tanto él como los maestros que se adhirieron a su causa fueron educadores de escuelas públicas de escasos recursos y porque su ideología les hacía concebir una escuela preocupada por apoyar a los más necesitados.

Actualmente nos encontramos en las mismas situaciones en las que se encontraba este autor. Aunque hayan pasado muchos años, en realidad seguimos en las mismas condiciones. Freinet menciona también que debemos llevar a la práctica una pedagogía activa que esté vinculada, tanto con el medio en que se trabaja, como con los intereses de los niños.

Por ello, desde mi punto de vista, no podemos trabajar un mismo programa de estudio para diferentes sociedades con diferentes costumbres y prioridades. ¿Por qué no cada escuela elabora su propio programa escolar? Habiendo tantas diferencias, ¿por qué esperar lo mismo para todos los ciudadanos? Nuestro trabajo como docentes debe estar vinculado con el ambiente en que estamos inmersos. No sólo pedimos esto de parte de los alumnos, sino también de los maestros. Muchos de los maestros durante su formación o en su campo de trabajo tienen muy escasa tecnología, es difícil para ellos actualizarse, y, si lo hacen, muchas veces ni siquiera es útil, en vista del lugar donde trabajan.

El autor, desde su teoría, toma al maestro como responsable de buscar el material adecuado para llevar a cabo esa pedagogía, pues la propuesta de Freinet no radica sólo en el hecho de dar un papel activo al niño, sino en construir una escuela viva que funja como continuación natural de la vida familiar, de la vida en el pueblo, es decir, de su medio. De esta manera, se va construyendo una pedagogía unitaria, sin escisiones entre la escuela y el medio social.

La escuela activa de Freinet parte, pues, de la actividad del niño, actividad estrechamente vinculada al medio. El niño con sus necesidades, con sus propuestas espontáneas, constituye el núcleo del proceso educativo y la base del método de educación popular. Por lo tanto, el centro del proceso de enseñanza-aprendizaje no es el maestro, sino el niño.

La educación que, según Freinet, es la única capaz de ser la solución para el porvenir. La solución a los problemas de la preparación de las jóvenes generaciones en su misión técnica, social y humana, es la educación y el trabajo. Se plantea como objetivo “concebir y realizar una pedagogía que sea realmente la ciencia de la formación del trabajador en su doble función de trabajador y de hombre”, tal como lo plantea el autor.

Con lo anterior, se me viene a la cabeza la imagen de un ciudadano modelo: crítico, responsable, autónomo. Ante ese modelo, el educador debe entonces educar para la paz. El niño pasa mucho tiempo en la escuela, donde va a aprender y a formarse en un ente cívico, por eso, como maestros debemos de tomar el papel de formadores y de llevar nuestro país hacia un futuro mejor.

Freinet plantea una postura que defiende el estatuto lúdico de la infancia basada en el juego y en los materiales que lo posibilitan. El pedagogo francés intenta probar que hay un malentendido sobre la noción de juego. Para empezar, admite que hay un juego funcional (que opera en el mismo sentido que las necesidades individuales y sociales del niño y del hombre). Para él, esto es en definitiva una clase de trabajo: “se trata de trabajo-juego”. De aquí se deduce una primera ley:

la preocupación educativa esencial debe ser “realizar un mundo a la medida del niño, en el cual podrá entregarse a trabajos-juegos que sean susceptibles de responder al máximo a las aspiraciones naturales y funcionales de su ser”.

Habrá que preparar “técnicamente” una escuela constructiva; en la que se edifique con el trabajo como único elemento creado y en la que, en adelante, la tarea esencial de la pedagogía sea crear la atmósfera de este trabajo y, a la vez, prever y ajustar las técnicas que lo hacen accesible a los niños, de modo productivo y formativo. Estoy de acuerdo en enseñar a través del juego, ya que al niño se le hace más interesante y atractivo aprender, además de que representa una agradable forma de facilitar su aprendizaje.

En suma, puedo decir que la educación tiene que estar acorde a la complejidad de pensamiento del niño, de sus intereses y de sus prioridades. No debemos imponer cosas que no conocen y que no les servirán en una vida futura. Además, también es necesario tomar en cuenta sus condiciones de vida, como la alimentación y la salud. Las actividades escolares deberán partir del interés, de las necesidades del niño y, por lo tanto, los trabajos estarán percibidos por el niño como tareas útiles y como retos.

Por otra parte, para cultivar el interés y mantenerlo vivo, hemos de buscar las estrategias más apropiadas para que el niño sienta la necesidad y la importancia, individual y social, de todo cuanto que hace. Entonces la labor del maestro se limitará a ayudarle a avanzar.

GALERÍA DE IMÁGENES

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