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Hay una premisa en torno a la educación: “Hay que estar motivado para aprender”. Sin duda sabemos que hay diferentes formas de alcanzar la motivación. Aquí la tarea es hablar de una en específico: la motivación intrínseca para alcanzar el aprendizaje. ¿Qué es la motivación? Para definirla nos remitiremos al Diccionario de la Real Academia Española: “conjunto de factores internos o externos que determinan en parte las acciones de una persona” (RAE, actualización 2021). Nuestro interés es sobre aquellos factores internos que logran determinar las acciones de personas y para ser específicas, hablaremos sobre la motivación en niños y niñas de segundo año de preescolar”.
En el jardín de niños proponemos diferentes actividades para que niños y niñas aprendan a través de diferentes estrategias de enseñanza, buscando que movilicen sus saberes y construyan nuevos aprendizajes sobre el entorno que les rodea y acerca de sí. Estas estrategias son planificadas de manera consciente e intencionada con base en el conocimiento que cada docente tiene sobre su grupo y sus estudiantes. En ocasiones, es necesario aplicar estrategias que, además de enseñar, faciliten el ambiente idóneo para el aprendizaje, el cual permita que haya motivación por aprender y, en nuestra intención de lograrlo, recurrimos a múltiples reforzadores que nos permitirán captar la atención, el interés y (posiblemente) motivación por aprender.
Boekaerts expresa que la tarea docente por favorecer la motivación es ardua porque no se trata sólo de lograrla, sino de mantenerla a través del interés (Boekaerts, 2002); y eso, quienes nos dedicamos a la enseñanza, sabemos que es el verdadero meollo del asunto. Aquí compartimos la experiencia que vivimos en este recién concluido ciclo escolar, en donde se logró encender y mantener la motivación por el aprendizaje, por la adquisición de nuevas habilidades y el desarrollo de las capacidades de cada uno de los niños y niñas. Y aunque no encontramos el hilo negro en las estrategias de creaciones de ambientes de aprendizaje, pero fue sin duda, una experiencia de éxito.
Todo comenzó con el trabajo colaborativo llevado a cabo con la Unidad de Educación Especial y Educación Inclusiva (UDEEI) con la docente Miriam Arroyo, quien aportó una propuesta de trabajo para el grupo, en la cual a través del cuento “La semillita dormilona” los niños y niñas aprendieran que, en ocasiones, el no hacer un intento por aprender es una decisión individual; de la misma forma, al aprender estamos tomando una decisión: ‘Yo puedo’. Impulsamos una consigna: haríamos un árbol en donde cada rama representaría a cada niño o niña, y cada nueva hoja contendría una meta de alguna actividad o habilidad que quisieran aprender o desarrollar; también se incluirían flores como forma de esfuerzo y finalmente manzanas cuando lograran alcanzar su meta (ver imagen 1).

En nuestro árbol, la docente Miriam dio al grupo los “pasos” que debían recordar con base en el cuento: primero estaba el no puedo/no quiero, luego venía el pienso qué hacer, después el pido ayuda y, finalmente, el ya sé/ya puedo (ver imagen 2). Por ello, al dar inicio con el árbol de los logros, lo que los estudiantes hicieron fue identificar lo que querían y luego vendría el cómo lo iban a lograr. En este punto sus ideas eran “pedir ayuda”, “practicar”, “decirle a la maestra”, “decirle a los papás”.

De acuerdo con Boekaerts “La evidencia reciente sugiere que los trabajos escolares motivan más a los estudiantes, cuando las objetivos relacionados con la escuela están en armonía con sus propios deseos, necesidades y expectativas” (2002, pág. 38). En nuestro caso, buscamos que fueran los mismos estudiantes quienes decidieran qué querían lograr, qué era aquello que les representaba el reto por alcanzar. “¿Qué meta quieres lograr?” fue la pregunta que detonó para favorecer el autoconocimiento en niños y niñas de entre 4 y 5 años de edad, así como para generar un compromiso por ponerse realmente a cargo de su proceso de aprendizaje.
Díaz Barriga opina que en las escuelas hace falta una movilización de saberes, pues se prioriza la memorización y acumulación de información por encima del desarrollo de competencias que les permitan solucionar situaciones, dentro y fuera del contexto escolar (Díaz Barriga, 2006). Por lo anterior es que decidimos plantear que las habilidades que los estudiantes se propusieran desarrollar o adquirir tuvieran relación con el ambiente educativo y también lo pudieran trasladar a otros espacios.
Después de algunos días, niños y niñas se acercaban a compartir sus logros: “Mira, te enseño que ya aprendí a amarrarme las agujetas”, “¿Te digo algo? Hoy me vestí sola” o, incluso, observé cómo se esforzaban por alcanzar metas que incluían la escritura de su nombre o incrementar su rango de conteo. Recuerdo que, en una ocasión, compartí (en otra actividad, no relacionada) que no había aprendido a nadar y uno de ellos me dijo: “Ya sabes los pasos para que alcances tu meta, tienes que pedir ayuda e ir a clases para aprender”. Mi sonrisa fue enorme. También las familias estuvieron incluidas: ayudaron a llenar el árbol con frases de motivación que cada niño leyó para sí mismo y para el resto, hecho que sirvió para recordarles que, efectivamente, sí podían lograrlo (ver imágenes 3 y 4).

En este punto la mayoría decidió que había hecho el esfuerzo suficiente por alcanzar su meta, por lo que el árbol de logros se llenó, no sólo de hojas con metas, sino también de “flores del esfuerzo”. Una vez que terminó el tiempo designado para el desarrollo de las metas (en el grupo se decidió que fueran 2 semanas), cada uno evaluó su propia meta; quien la había logrado colocó su manzana y quien aún no, llegó a la conclusión de “tengo que practicar más”. Al final, no importó el resultado, todos se ofrecieron un aplauso, pues había importado el proceso, es decir, cuanto habían hecho para llegar hasta allí.
¿Los resultados? Fueron variados: desarrollo de la autonomía, uso de la lengua escrita, reconocimiento del nombre propio, desarrollo de habilidades sociales, desarrollo de habilidades motrices. Aprendieron a amarrarse las agujetas, a vestirse por sí mismos, a ampliar su rango de conteo en actividades diversificadas, a escribir su nombre y a reconocer el de sus compañeros, también a esforzarse y ser perseverantes, a escuchar sugerencias y ponerlas en práctica y, sobre todo, aprendieron a cambiar su forma de abordar un problema, pues a diferencia del inicio, ahora piden ayuda y omiten el “no puedo” o “no sé”.
El desarrollo de esta situación de aprendizaje tuvo lugar durante los meses de marzo a julio, siendo justamente en julio la evaluación general y, en este aspecto, es rescatable la importancia que se le dio a la autoevaluación, pues cada estudiante mencionó cuanto logró y cómo hizo para alcanzarlo. Durante estos meses, también surgieron construcciones conceptuales de nuestra pequeña sociedad del aula. Palabras como ‘esfuerzo’, ‘ayuda’, ‘error’, ‘intento’, ‘meta’, ‘logro’, adquirieron una nueva significación para la comunidad que se construyó.
Es necesario resaltar que el trabajo colaborativo con la docente Miriam Arroyo fue determinante para alcanzar la construcción de aprendizajes, saberes y habilidades que los niños reconocen como resultado de un esfuerzo, producto del ensayo y error, y que, además, tuvieron en cuanta a sus compañeros del grupo para apoyarlos y celebrar sus logros; o bien, para actuar en andamiaje que apoyara este proceso. Esta condicionante es fundamental para alcanzar la inclusión dentro de las aulas, pues de acuerdo con Arnaiz, en las escuelas inclusivas cada persona es importante, los talentos de cada uno son necesarios y posibilitan el sentido de comunidad (Arnaiz, 1996).
Promover en la infancia el autoconocimiento, el establecimiento de metas, la autorregulación, la evaluación de logros y una movilización de saberes para construir aprendizajes nuevos, permitiría una verdadera forma de poner a niños y niñas al frente de su proceso de aprendizaje. El árbol de los logros es la antesala hacia un proyecto que promoverá la construcción de un autoconocimiento, uno que incluya a todos con sus capacidades, habilidades y destrezas; en el que el aprendizaje se “mida” con base en el proceso de cada uno; en particular, la inteligencia y que, en el futuro, ayude a trazar un “Proyecto de vida”.
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]]>docente de la ENMJN

(poema de la autora)
Cuando mis ojos abrí
mi mamá me besó,
así conocí el mar,
que en sus olas me meció.
Luego entre sus brazos
mi padre me arrulló,
como alegre pajarillo
que el viento acurrucó.
Ya camino, corro, juego;
miro, toco, oigo, huelo.
Cambio al vaivén del tiempo,
cada día voy creciendo.
Amo todo lo que tengo
si niño o niña soy,
agradables sensaciones
descubro, alegre estoy.
Conozco más de mi cuerpo
que siente frío y calor;
me baño a solas, me visto.
me gusta mi piel y color.
Disfruto comer helado,
dar abrazos por montón;
sentirme enamorado
y bailar con gran pasión.
Si lo que siento es malo
a eso, le digo no.
Ahora sé que los besos,
los niego o acepto yo.
Mi niñez muy bien cuidada,
crece en mi piel como flor.
Hoy soy semilla dorada,
mañana soy miel del amor.

Reconoce y expresa características personales: su nombre, cómo es físicamente, qué le gusta, qué no le gusta, qué se le facilita y qué se le dificulta.
Descarga el PDF. En la PRIMERA HOJA, lee o declama a los niños y niñas el poema Miel de amor; hazlo de frente, con entonación, volumen y velocidad adecuada. Se trata de hacer que los niños disfruten la poesía. Terminada la lectura permite que los niños digan qué les gusta o les disgusta, justo como al personaje del poema.
En un segundo momento, después de declamar, presenta en un papelógrafo, proyectado en una pared o repartido entre los niños, el poema-pictograma (te anexamos el modelo en la SEGUNDA HOJA del PDF). Mientras se va leyendo el poema, los niños irán visualizando los dibujos correspondientes a las palabras destacadas. Juega a leer entre todos el poema completo a partir de tal pictograma.

Abre una charla con los pequeños y menciona que tenemos sensaciones y que es importante reconocerlas. La educadora escribirá en el pizarrón una lista de las cosas que les gustan que le vayan dictando. Sugerimos leer la nota para dar el sentido del aprendizaje esperado para la sexualidad. Retomamos que: es necesario que los niños sepan que su piel siente, como también lo es conocer las diferencias entre sensaciones agradables y desagradables.
Llevar más imágenes para acomodarlas con sentido para crear oraciones divertidas de las cosas que les gustan. Juega a “leer” oraciones con las imágenes.
Organizador Curricular 1. Autoconocimiento.
Organizador Curricular 1. Autoestima.
Aprendizaje esperado. Reconoce y expresa características personales: su nombre, cómo es físicamente, qué le gusta, qué no le gusta, qué se le facilita y qué se le dificulta.
Aprendizaje esperado para el holón del erotismo. Aceptación positiva del descubrimiento de sensaciones corporales.

El programa Aprendizajes Clave para la educación integral, organiza sus contenidos programáticos en tres componentes curriculares: Campos de Formación Académica; Áreas de Desarrollo Personal y Social; y Ámbitos de la Autonomía Curricular (SEP, 2017, p. 111). Éste tercer componente “se rige por los principios de la educación inclusiva porque busca atender las necesidades educativas e intereses específicos de cada educando” (SEP, 2017, p. 112). Es en este componente donde deben integrarse actividades para la educación sexual.
El Modelo de los Holones Sexuales es la propuesta para trabajar en México la educación de la sexualidad infantil. Identifica cuatro componentes básicos a partir de los cuáles se construyen todas las manifestaciones sexuales: la reproductividad, el género, el erotismo y la vinculación afectiva personal. (Rubio, 2012, p. 109).
El poema “Miel de amor” es un texto literario que puede permitir expresar a los niños, después de su escucha, ideas, valores, actitudes que ellos tienen en relación a sensaciones agradables y desagradables que experimentan con su cuerpo desde que nacen. Este poema es útil para trabajar con el holón del erotismo.

La forma de expresión del erotismo en la infancia no es la de la vida adulta. Los pequeños manifiestan su erotismo cuando pueden identificar con los nombres correctos todas las partes externas de su cuerpo; cuando saben que solo ellos pueden tocar su cuerpo y por eso aprenden a limpiarse y a bañarse solos. El erotismo infantil se expresa al arreglarse como niña o como niño, al gustarse cómo son y por lo qué son.
Valorar que su piel siente es parte de un erotismo infantil sano, como también conocer las diferencias entre sensaciones agradables y desagradables. Enseñar a los niños que las sensaciones agradables son valiosas y necesarias para ser felices y completos les está formando “una plataforma importante en el reconocimiento corporal de la experiencia erótica futura” (Rubio, 2012, p. 111).
Trabajar sobre el erotismo o las sensaciones corporales para que niñas y niños conozcan lo que es correcto e incorrecto en esta dimensión biológica de su desarrollo, es una puerta para la prevención del abuso sexual infantil.
La idea de trabajar con pictogramas es para proporcionar a los pequeños y pequeñas un portador de textos que les permita un acercamiento a la lectoescritura así como a la interpretación de símbolos en la lectura de un poema. Te invitamos a leer junto con las niñas y niños, sentir, pensar y escuchar sus expresiones.
Rubio Aurioles, E. & Ortiz Martínez, G. (2012). Educación integral de la sexualidad. Formación para maestras y maestros de Educación Básica. MANUAL PARA LA EDUCADORA Y EL EDUCADOR. Nivel Preescolar. México: Subsecretaría de Educación Básica. SEP / Asociación Mexicana para la Salud Sexual, A.C. https://sasharg.com.ar/descargas/Articulos/Textos%20Educativos/NIVEL%20PREESCOLAR%20MANUAL%20PARA%20LA%20EDUCADORA%20Y%20EL%20EDUCADOR.pdf
Secretaría de Educación Preescolar. (2017). Aprendizajes Clave para la Educación Integral. Educación Preescolar. Plan y programas de estudio, orientaciones didácticas y sugerencias de evaluación. Ciudad de México: SEP.
(enlace de descarga en los íconos de arriba a la derecha)
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]]>docente de la ENMJN
ILUSTRACIONES: María Vianey Mendoza Aguilar
y de Isabella Valentina Menes Mendoza (6 años)

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Una vez, un perrito de la granja quiso salir a pasear, pero no solo. Necesitaba al menos un amigo que lo acompañara. Así que fue a invitar a su regordete vecino, el pollito amarillo.
—Guau, guau. —Lo que quiere decir en lenguaje perruno: “¿quieres dar un paseo conmigo?”
—Pío, pío, pío, lo que quiere decir en lenguaje polluno: “¡con mucho gusto!”
Caminando y platicando, pasaron frente a un gato que tomaba el sol sentado en una piedra. Ambos lo invitaron a su caminata y el gatito contestó:
—¡Miau! Claro que sí.
El pato estaba nadando en el estanque de la granja. Cuando escuchó la invitación quiso ir con sus tres vecinos a conocer lo que había más allá de la entrada. Presuroso, salió sacudiendo sus plumas y en lenguaje patuno contestó:
—¡Cua, cua, cua!, —que quiere decir: “yo también voy de paseo”.
El perro, el pollo, el gato y el pato invitaron al cerdito, que en lenguaje cerduno charló con ellos:
—¡Oing, oing, oing! Hace mucho calor, ojalá encontremos lodo fresco y suave para bañarme en esta mi primera salida.
El pequeño guajolote se esponjó cuando vio acercarse a él al perro, al pollo, al gato, al pato y al pequeño cerdo. Recibió la invitación de sus amigos para responderles en su lenguaje guajolotuno:
—¡Goro, goro, goro! ¡Qué feliz me hace salir a pasear!
Por último, encontraron al borreguito que también aceptó hacer con ellos esa excursión en ese día tan soleado.
—¡Beee, beee, beee!, balaba. ¡Qué gusto andar de aquí para allá, la, la, la, la, la!

Los siete amigos avanzaron hasta el verde prado donde pacía una vaca pinta muy grande. Todos abrieron inmensamente los ojos al ver su enorme tamaño. Nunca habían visto a una rumiante en los pocos días que llevaban de vida. La miraron desde las pezuñas hasta los cuernos y de la cabeza a la cola. Desde su lomo hasta sus ubres… Por fin, el perrito se animó y también la invitó cortésmente a pasear.
—¿Guau, guau, guau?
La vaca dejó de comer, levantó la cabeza con alegría, miró con bondad a los paseantes y contestó que sí en su lenguaje de vaca:
—¡Muuuuuu! ¡Muuuuuu!
Pero los pequeños que nunca habían oído una voz tan sonora en tan mayúsculo animal, se llevaron un susto atroz y cada uno echó a correr despavorido hacia su casa al lado de su mamá.
Así terminó su primer gran paseo, con un gran susto.
Y colorado colorín, este cuento llegó a su fin.
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Prepara la lectura de tu cuento (PDF Hoja 1). Disfruta decir los diálogos con alegría, entusiasmo, asombro o susto, según lo sientas. Lee fuerte, pero modulando la velocidad. No corras. Haz las pausas necesarias para que los niños gusten de tu historia. Puedes leerla o narrarla y, al final, muéstrales la ilustración de la Hoja 2 del PDF para que se familiaricen con la historia de manera gráfica.
Luego juega con los niños a expresar las onomatopeyas de los animales con diferentes emociones. No existe el lenguaje perruno como tal, pero será divertido que los niños digan guau, miau… con alegría, miedo, flojera, sueño o espanto. Jueguen a emitir onomatopeyas con los sonidos de más animales de los que aparecen en la historia.
Nota: El sonido de los guajolotes se llama cloquear. Perro-ladrar. Gato–maullar. Pollo–piar. Pato-graznar. Borrego–balar. Cerdo–gruñir. Vaca-mugir.
Ocuparemos para cada pequeño estudiante las hojas 2, 3 y 4 del PDF.
Una vez que vieron la Hoja 2 del PDF, pídeles que observen a los animales de la Hoja 3, son los personajes en la secuencia de la historia. Luego deben recortarlos siguiendo la línea de los cuadros. En su Hoja 4, los van a pegar guiándose por las onomatopeyas o sonidos que emiten los animales.
Cuando tengan su plantilla terminada hagan un ensayo de narración. Apoya a los niños con sugerencias a su entonación, velocidad, voz alta o bajita.
Invítalos a contar el cuento usando su portador de textos para narrar al grupo, a otros amigos de la escuela, a sus papás. Anima a los niños a usar la fórmula para terminar su cuento: Y colorado colorín, este cuento llegó a su fin.

Para hacerte escuchar y entender, deja de tarea a los niños que se lleven su portador de texto “El gran susto” para contar a alguien la historia apoyándose en las imágenes.
Al regreso al salón realiza un reencuentro de 5 a 10 minutos. Sentados en círculo, los que gusten, platicarán cómo les fue en su tarea. A quién le narraron. Cómo les apoyó su portador de texto; su experiencia. Promueve un ambiente de preguntas e intercambio.
Los niños pueden descubrir, valorar, recopilar y contar sus tradiciones o las leyendas que conocen de su comunidad (indígena, rural y de la ciudad). Ellos pueden preguntar a su familia, abuelos, tías. Entrevistar a amigos, maestros, personas de su colonia. Pueden dibujar la secuencia de sus historias. Esta recopilación es un buen pretexto para conocer los secretos de su entorno. Su pertenencia cultural aumentará, desarrollarán el lenguaje y, al compartir sus relatos, mejorarán su comunicación.
Imagina una noche con velas y narraciones orales de la localidad.
Organizador curricular 1. Oralidad
Organizador curricular 2. Narración
Aprendizaje esperado. Narra anécdotas, siguiendo la secuencia y el orden de las ideas, con entonación y volumen apropiado para hacerse escuchar y entender.
Cuando los niños cuentan una historia se divierten y descubren lo valioso de tener un tema de conversación. Ellos gustan de estar en contacto con los demás. Que los niños narren un cuento es una forma de relacionarse y hacerse de amigos, averiguar sobre el lugar donde viven y lo que les interesa a sus escuchas. Pueden colaborar, informar, descubrir, compartir. Encuentran lo funcional del lenguaje. Desarrollan su pensamiento y su comunicación.
Nosotros los docentes sí sabemos que cuando ellos llegan al jardín de niños su dominio del lenguaje es muy alto a nivel oral (hablar y escuchar). Hacia los cuatro años los niños conocen muy bien, sin saberlo, la estructura lingüística de su habla materna y los patrones gramaticales. Así que podemos ayudarlos a expandir sus funciones lingüísticas; a construir nuevos y más complejos significados dando propósitos claros y reales.
Contar cuentos a los niños es una forma sutil de acariciarlos con el lenguaje. Luego ellos querrán hacer lo mismo.
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docente de la ENMJN
Ilustraciones: María Vianey Mendoza Aguilar

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(Poema de Noemí Aguilar Martínez)
El Chango Chanito
es chusco y chillón,
con cachucha roja,
chaleco y calzón.
Come chocolates,
chicles de a montón,
churros con chochitos
y un gran chicharrón.
¿Quién come de noche?
El chango tragón.
Las caries le punzan,
ya tiene dolor.
Para ir al dentista
en coche viajó;
le quitan el diente,
chimuelo quedó.
Lee o declama a los niños y niñas la rima de “El Chango Chanito”. Debes ensayar. Imaginar al chango en su vivencia de glotón y chimuelo. Que tu pronunciación sea clara y fuerte. Si juegas con la velocidad, la gesticulación y los movimientos harás reír mucho a tu grupo. Anímate a divertirte con los pequeños. Usa el PDF Hoja 1 para que los niños observen la imagen del changuito. Ocupa el PDF Hoja 2 para tener a la mano el poema.
Ocupa el PDF Hojas 3 y 4 para que los niños observen los documentos que tienen frente a ellos mismos. Pregúntales:
Permite que los niños te den sus respuestas libremente. En el diálogo que entables con ellos irá quedando claro que se trata de un instructivo para hacer un juguete o títere de dedos.
Tú puedes hacer la lámina en grande para ‘interrogar al texto’ con todo el grupo. Puedes dar a cada niño un instructivo para pegar en su cuaderno y armar su juguete.
Imprime el formato del PDF Hoja 5 y da a cada niño el chango -títere de dedos- para que lo peguen en cartón, coloreen, recorten. Es decir, que elaboren su juguete siguiendo las instrucciones. Permite que los niños dialoguen entre ellos para darse sugerencias sobre la elaboración de su objeto.
Con su títere o digital de dedos ya elaborado, que los niños dramaticen el poema mientras tú les vas leyendo la rima. Se trata de divertirse a lo máximo. Seguro terminarán dramatizando con todo su cuerpo.
Busca rimas y poemas con temas que hagan reír a los niños. El simple hecho de decirles palabras divertidas y creativas alegran el corazón de los pequeños. En el caso de instructivos es muy divertido para los niños explicar cómo hicieron su objeto, apoyados en el instructivo mismo. Pueden jugar a la entrevista. Es otra oportunidad de explicar lo que realizaron. Y hasta puede haber camarógrafos. No necesitas más que una caja de cartón y un palo que hagan de cámara y micrófono.
Con el mismo modelo de los orificios del chango pueden crear otros animales o personajes para jugar con los dedos.
Ámbito. Oralidad
Prácticas sociales del lenguaje. Explicación.
Aprendizajes esperados.
Las fichas de fabricación, como ésta de elaborar un juguete, pertenece a la familia de las “fichas técnicas o prescriptivas”, nos informa Josette Jolibert[1]. También les llamamos instructivos.
Cuando usamos una ficha técnica con los niños lo podemos hacer para favorecer la lectura. Vamos leyendo para elaborar algo al seguir una secuencia en un instructivo. Tal cuál lo hacemos en la vida real. Y el mismo texto nos puede servir para que los niños recuerden y expliquen algo que ya hicieron.
Lo mismo puede suceder para que los niños escriban. Ellos leen las prescripciones, elaboran y luego pueden escribir con sus propias palabras, copiar o remarcar. Hace mucho la copia no tenía mayor relevancia, incluso era mal vista. Hoy sabemos que es una actividad valiosa para observar, graficar y acercar a los niños a la palabra escrita. Cualesquiera que sea la técnica, para leer o para escribir, lo importante es que se siga la “superestructura o silueta” de una ficha técnica. Observa esta silueta en el PDF Hoja 4 que te anexamos.
[1] Jolibert, Jossette. (2002). Formar niños lectores de textos. Santiago de Chile: Océano/Dolmen Estudio.
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De la cultura Quechua (Lima, Perú)
El Viento y el Sol se encontraron. El viento lucía una larga capa, un abrigo de lana y un sombrero muy grande. El sol lo veía con sus ojos amarillos, grandes y brillantes asomados bajo un sombrero de paja ardiente.
Ambos querían saber cuál de los dos era el más poderoso pues el Viento podía hacer volar los sobreros, los techos de las casas y hasta las embarcaciones en el océano. El Sol por su parte, podía hacer crecer flores y plantas, acalorar a la gente y quitarse la ropa, iluminaba y daba energía tanto como quemaba las cosas.
El Viento y el Sol compitieron.
El viento sopló con fuerza pero no logró quitarle el sombrero al Sol, ni mover uno solo de sus rayos ni apagar la chispa amarilla de sus ojos.
Cuando llegó su turno, el Sol comenzó a calentar más y más. El viento, sofocado y sudoroso, se quitó el sombrero, la capa y el saco.
Desde entonces el Sol lleva la corona reinando, las personas se cubren con sombrillas y lentes. Al Viento se le ve vagar desnudo por los caminos, silbando su derrota.
Inicio
Usa la primera HOJA del PDF adjunto y lee a los niños “El Sol y el Viento” de la tradición quechua. Deja un tiempo para que los pequeños aprecien la ilustración.
Desarrollo
Usa la segunda HOJA del PDF adjunto. Invita a los niños a que lean contigo la leyenda del pueblo quechua, que sigan con su dedo las líneas de la lectura mencionando el nombre de los dibujos que observen.
Cierre
Usa la tercera HOJA del PDF adjunto. Muestra a los niños estas otras oraciones donde leerán junto contigo encontrando sentido a lo que dicen los dibujos y las palabras. Invita a los niños a leer sus oraciones a otros niños y adultos.
Sigue inventando oraciones en que las palabras escritas tanto como los dibujos ayuden a los niños a crear significado. Inventen juntos y colabora con los pequeños a que dibujen sus propias oraciones. Puedes ocupar los temas de trabajo que estés revisando en el aula.
Elabora cuentos cortos similares en una hoja grande de papel para hacer una lectura grupal y que los niños mencionen los nombres de los objetos cuando corresponda en la lectura, que los coloquen si se tienen aparte o que los dibujen. Es importante que se respeten las palabras que los niños saben y que se les den opciones diferentes para ampliar su bagaje léxico o vocabulario.
Igual puedes hacer rimas, canciones, poemas, leyendas y todo lo que ayude a los niños a leer encontrando significado a través de dibujos e imágenes.
Participa en actos de lectura en voz alta de cuentos, textos informativos, instructivos, recados, notas de opinión, que personas alfabetizadas realizan con propósitos lectores.

En la enseñanza de la lengua en preescolar, se propone que el desarrollo de la competencia léxica se haga de manera semejante a la adquisición de todos los otros contenidos escolares, es decir, no solo para ampliar el bagaje léxico de los pequeños sino el conocimiento y función de las palabras, sus posibilidades de uso, sus diferentes acepciones y significados.
La palabra como unidad mínima de expresión le sirve al niño para tomar conciencia de sí mismo como hablante y por supuesto, para hacer uso de ella si quiere ser apapachado, o manifestar sus emociones, pedir que lo alimenten, acompañarse y relacionarse con amigos, conocer las ideas de otros, defenderse, identificarse y hablarse así mismo. Mucho antes de conocer la teoría gramatical él puede cambiar el orden de las palabras, combinarlas, hacer listas, encontrar con ellas diferentes formas de nombrar algo. La palabra es como un juguete al pronunciarla, descifrarla, divertirse con ella, usarla con diferentes sentidos en diversos contextos, significando y resignificando sus primeras experiencias.
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]]>Docente de la ENMJN
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Dicen que los monos
no usan sombrero
porque los monos chicos
los tiran al suelo.
Qué bien que le vino, qué bien que le va,
que viva la alegría, ja, ja, ja, ja, ja.
Dicen que los monos
no usan camisa
porque los monos chicos
se mueren de la risa.
Qué bien que le vino…
Dicen que los monos
no usan calcetines
porque los monos chicos
los usan de patines.
Qué bien que le vino…
Dicen que los monos
no usan zapatos
porque los monos chicos.
caminan como patos.
Qué bien que le vino…
Usa la primera HOJA del Material de trabajo (PDF adjunto) y canta con los niños “Los monos” de la tradición popular mexicana. Te acompañamos con una propuesta musical de Maruca Hernández. Deja un tiempo para que los pequeños aprecien las imágenes.
Pide a los niños que observen lo que hacen los monos de la imagen, que miren lo que usan. Comenta que están haciendo estos macacos.
Usa la segunda y tercera hojas del Material de trabajo (PDF adjunto). Menciona en voz alta el nombre de las siguientes imágenes que los monos usan y hacen enfatizando en las rimas, es decir, en el sonido final que tienen los pares de palabras. Pide a los niños que encierren las sílabas finales que sean semejantes en sonido.
Aquí hay otras imágenes que riman. Lee los pares de palabras y anima a los niños a que sean ellos quienes completen las rimas p.ej. ¿Qué podemos cantar con paraguas y agua?
Dicen que los monos
no usan paraguas
porque a los monos chicos
les gusta mucho el agua.
Sigue inventando estrofas junto con los niños y cántenlas.
Elige rimas que sean de tu gusto y motivación. Fórmulas de sorteo: “De tin Marín, de do pingüé, cúcara mácara títere fue…” Rondas y juegos: “A la rueda rueda de San Miguel, San Miguel…”, “Jugaremos en el bosque mientras que el lobo no está…”. Retahílas o encadenamientos: Cuando la mosca quiere gozar, viene la araña y se echa a nadar. La araña a la mosca, la mosca a la rana, la rana va al agua y se echa a nadar…” Cuentos de nunca acabar: “Este era un gato con los pies de trapo y los ojos al revés, ¿quieres que te lo cuente otra vez?…Este era un gato”. Versitos para bebés: “Tengo manita, no tengo manita, porque la tengo, desconchabadita.”
Debemos invitar a los niños a que inventen gestos y movimientos con las manos y con el cuerpo. Es divertido jugar con la velocidad (rápido-despacio), con los tonos de voz (grave-aguda), o el volumen (fuerte-suave).

Rima y poema no es lo mismo. Las rimas se caracterizan por la igualdad completa o parcial entre los sonidos de dos o más palabras a partir de la última sílaba acentuada. Y el poema es el vehículo con el que el poeta expresa sus sentimientos usando la palabra artística. Afortunadamente ambas acercan al niño a un lenguaje poético. Este es un lenguaje abierto de infinitas posibilidades de imaginación, de sensaciones y emociones, unido a muchos significados, vinculado al juego con las palabras que nacen de lo imprevisto, de lo insólito de la realidad y de lo absurdo.
El lenguaje poético no es nunca una invención, sino un hallazgo resultante de explorar la realidad lingüística a través del juego, a través de la emoción que ese juego produce y provoca, por medio del placer de sentir (con la madre, los nuevos amigos, consigo mismo). La emoción que nos regalan las percepciones son principio para recombinación de imágenes, inesperadamente se activa la inteligencia. La imaginación poética es un complejo sistema asociativo que difícilmente es estimulado por el uso normal de la lengua.
La escuela no debe ignorar los lenguajes poéticos propios de la relación lúdica de los niños con todo cuanto le rodea; el aprendizaje que se limita al uso de una lengua lineal aparta a los niños de la posible reelaboración creadora de la realidad.
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En la Conferencia General de la UNESCO “recordando lo dispuesto en su Resolución 35 C/40 con respecto a la promoción de la educación artística, decide proclamar la cuarta semana del mes de mayo Semana Internacional de la Educación Artística y alentar a todos los Estados Miembros, la sociedad civil, las organizaciones profesionales y las comunidades a que organicen con tal motivo actividades pertinentes a escala nacional, regional e internacional”.
En otros países esta fecha es motivo de un intenso trabajo, por ejemplo, en Chile “es organizado por la UNESCO, el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, el Ministerio de Educación, la Dirección de Bibliotecas, Archivos y Museos, la universidad de Chile y Balmaceda Arte Joven, y está dirigida a estudiantes de las escuelas y liceos del país, etapa de enseñanza donde el desarrollo de las artes y la creatividad cumplen un papel fundamental para generar sujetos más libres y conscientes de su entorno”.
En el ánimo de tomar en cuenta tan encomiable iniciativa, la ENMJN replica esta Semana de actividades en sus instalaciones, del 6 al 9 de junio de 2017.
Liga oficial:
http://semanaeducacionartistica.cultura.gob.cl/
Se les invita al Programa de Actividades que se realizarán en el marco de la Semana Internacional de Educación Artística que se realizará en nuestra Casa de Estudios del 6 al 9 de junio del presente año.
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]]>La entrada 4. El piojo y la pulga aparece primero en Revista Voces.
]]>Docente de la ENMJN
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Puedes hacer teatro de sombras y jugar con la canción. También acompañar con instrumentos y caretas. Elaborar invitaciones a los niños de otros grupos o a los padres de familia para que vengan a ver su puesta en escena de esa canción y de otras más, hará la emoción más grande. Aunque te enfoques en alguna habilidad lingüística específica: leer, escribir, hablar o escuchar, lo importante es que juegues usando el lenguaje de una manera integral.
El piojo y la pulga se van a casar,
y no se han casado por falta de pan.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde una hormiga desde el hormigal
que se hagan las bodas que yo daré el pan.
Albricias, albricias, el pan lo tenemos;
pero la carne dónde la hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde un lobo desde aquellos cerros:
que se hagan las bodas que yo daré becerros.
Albricias, albricias, la carne tenemos
pero el vino dónde lo hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde un mosquito de lo alto de un pino:
que se hagan las bodas que yo pongo el vino.
Albricias, albricias, el vino tenemos
pero quién toque dónde lo hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde una araña desde el arañal:
que se hagan las bodas que yo iré a tocar.
Albricias, albricias, quien toque tenemos
pero quien cante dónde lo hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde una rana desde su ranal:
que se hagan las bodas que yo iré a cantar.
Albricias, albricias, quien cante tenemos
pero quien baile dónde lo hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde una mona desde su nogal,
que se hagan las bodas que yo iré a bailar.
Albricias, albricias, quien baile tenemos
pero madrina dónde la hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde una gata, Doña Josefina
que se hagan las bodas que yo seré madrina.
Albricias, albricias, madrina tenemos
pero padrino dónde la hallaremos.
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan.
Responde un ratón de todos vecino:
que se hagan las bodas yo seré el padrino.
Y estando las bodas en todo su tino,
saltó la madrina y se comió al padrino
Tiro lo tiro, tiro liro liro,
Tiro lo tiro, tiro liro lan. (Rep.)
En el inicio del aprendizaje de la escritura, de acuerdo con las investigaciones sudamericanas, de Ferreiro, de Nemirovsky, y otras, los niños iniciarán diferenciando una grafía como dibujo de otra como escritura. Cuando comienzan a realizar sus propias grafías, pseudo-letras o copia de letras para “escribir palabras” es importante ayudarlos a acercarse a la hipótesis de variedad, es decir, que puedan comprender que hay diferencia de significado en las palabras al hacer uso diferenciado de las letras. El niño avanzará hacia el uso de variedad de grafías para garantizar la diferencia de significados al combinar la cantidad y la variedad de los caracteres (escrituras diferenciadas).

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]]>La entrada 3. Colores aparece primero en Revista Voces.
]]>Directora del Laboratorio Pedagógico “Lauro Aguirre”
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Como el lenguaje humano tiene dos realizaciones, la lengua oral y la lengua escrita, resulta evidente entonces que la lectura es un proceso que puede darse una vez que el niño, en el manejo de su lenguaje, ha descubierto las reglas de funcionamiento de la lengua escrita. Pero éste no es un descubrimiento que el alumno pueda lograr solo; el aprendizaje de la lengua oral, como de la lengua escrita, es un proceso de naturaleza evidentemente social que requiere de una guía con propósitos claros para leer y escribir, ésta puede ser escolar o informal y servir como modelo que permita al aprendiz indagar sobre el uso funcional y significativo del lenguaje.
Se trata de leer esta poesía a los niños y de colorear los cuadros según nos lo pide el escrito, con ello los pequeños van encontrando significado a lo que leen.
Propón a los niños colorear la poesía. Da las imágenes y colores. Lee los versos cuantas veces lo requieran los pequeños.
(poema de la Autora)
Cuando amanece
el sol amarillo,
canta el rojo gallo
con el verde grillo.
Un caballo pinto
corre a la montaña;
y teje bien su tela,
una negra araña.
Allá a lo lejos
suspira el volcán
con su blanca nieve
y nubes de cian.
Y cuando amanece,
se pintan las flores,
porque el sol llega
a dar sus colores.
NOTA CULTURALUn lector atraviesa distintas etapas y todas y cada una de ellas deben ser apoyadas para no frenar el proceso de comprensión. Etapa 1. Antes de saber leer autónomamente. Están aquí los lectores incipientes que escuchan lecturas hechas por otros; que presencian actos de lectura; que no decodifican el texto pero que son capaces de construir el sentido con apoyo de una guía experta o lector autónomo. En esta etapa un lector que participa de las prácticas alfabetizadoras puede ser considerado culturalmente un lector. Así que nuestros preescolares ya son lectores. |
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]]>La entrada 1. Vestuario de animales aparece primero en Revista Voces.
]]>Directora del Laboratorio Pedagógico “Lauro Aguirre”
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Los animales son parte importante del mundo de los niños, se vuelven magia y encuentro para nuevos aprendizajes. Siempre serán una oportunidad para acercarlos a la escritura y a la lectura.



(poema de la autora)
En el Jardín zoológico
hay una fiesta especial,
con música de cigarras
y en gala de pavo real.
Ya están todos en sus trajes;
los peludos y los pelados,
con manchas, o de plumaje,
con escamas o arrugados.
Otros además de orejas,
tienen antenas o cuernos,
colmillos, caparazones,
espinas, o pocos huesos.
Tortuga, caracol, cangrejo
tienen concha cual maleta;
los peces en vez de pies,
lucen hermosas aletas.
En la gama de colores
hay animales rosados,
verdes, rojos, grises, pardos,
blancos, negros y morados.
Todos fueron atendidos
por pingüino y colibrí;
todos lucieron vestidos…
¡Qué gran fiesta hubo aquí!

NOTA CULTURAL:Si bien es cierto que la lectura requiere varios sentidos para realizarse (esencialmente el de la vista, o bien, el del tacto en el sistema Braille), Frank Smith asegura que “es el cerebro el que ve, los ojos tan sólo miran”. De acuerdo con este teórico de la lectura, los niños que han comprendido el lenguaje hablado, y podido distinguir un perro de un gato, demuestran el desarrollo suficiente y la agudeza visual para iniciar el aprendizaje de la lectura. Así, los ojos son capaces de captar la información visual (grafías impresas y signos en las tarjetas para cantar la lotería), llevarla al cerebro y procesarla junto con información no visual, que es la que nos permite comprender el español y corresponde a lo que los niños saben de los animales: sus experiencias y conocimientos previos, en suma, la que nos da cierta habilidad para leer y comprender eso que está escrito. Ambas clases de información, visual y no visual, son intercambiables entre sí. Para que el cerebro pueda procesar y dar significado a lo que está escrito debe hacer uso también de la información no visual. |
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